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類 別︰學佛基礎 |
作 者︰佚名 |
管 理 員︰隨緣 |
全文長度︰46787字 |
最後更新︰2010-10-31 |
文章狀態︰連載中 |
授權級別︰駐站作品 |
首發狀態︰本站首發 |
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最近章節︰密宗法義精要序
內容簡介︰
觀現在許多有心學密宗的人,常苦于法海浩瀚。雖然也曾听聞修學,但不知抉擇實踐的重點與次第之法要,無從正確入手。因此,沒有辦法生起真實的相應功德。修學密宗,最主要的是皈依上師、三寶與發菩提心。因為人生無常,苦、空、無我,尤其是六道輪回,更為痛苦!如果想要了脫生死痛苦,得到究竟安樂,非先皈依上師、三寶不可。不皈依上師、三寶,則不能得聞顯密佛法,有了听聞佛法的機會,而不自思維修學,則永久不能得到成就。所以想要速得成就佛道,一定要先皈依上師、三寶與發菩提心。如果只有皈依上師、三寶,不發大菩提心與光修福慧二種資糧,也不能得到成就。因為成佛必須要有福慧具足,所以佛陀稱為“福慧兩足尊”。秘密法雲︰“未六二資糧(福慧)而求成佛,是欲煮沙出油,倘資糧如芥子芝麻,則積幾許當得幾許;如一奶取酥,雖多少不同,終必有得。發心廣大,則圓滿無缺”。龍樹菩薩雲︰“福慧二資糧具足,則成報、化二身,再通達空性,則證法身矣!”學密宗除了注重皈依三寶與發菩提心之外,更重于上師。只一點,應該特別注意!因為修學密宗的人,必須要听從上師的指導,供養上師。但其中最到的供養,就是身、口、意的供養。你把你的罪業身供養上師,換成了佛的法身,你就不能再去做殺、盜、淫的罪業;口供養上師之後,換成聖人的清淨口音,你的口也不能再造妄言、綺語、惡口、兩舌等罪業;你的意(心)供養上師以後,你的心便換成本尊的大菩提心,不能再有貪、嗔、痴、慢、疑、邪見等罪業心。要把你的身、口、意三業,變為佛(本尊)的身、口、意三密。這樣就是學密行者的身、口、意,與本尊的身口意合一(無二),你就是佛(本尊),本尊就是你,你既是佛(本尊),還能造出身三、口四、意三的十惡業嗎?上師有這麼大的恩德,所以弟子必須要身、口、意都听從上師的指導。專修密宗者,又重于自認有罪,自知慚愧。因為罪障能夠障礙學佛的菩提路。學密宗的人,必須要時時持鏡自照,如果與三門(身、口、意)清淨相合,再加上精進修持,很快就可以得到即身成就。如果發現自己有點罪業,便應當時時懺悔對治,不可以不滿百年之身
作品關鍵字︰密宗法義精要序
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