用引業滿業來分析業因果 [管理]  [舉報] 
類    別︰學佛基礎 作    者︰索達吉堪布 講 管 理 員︰ 全文長度︰1393字
最後更新︰2010-10-22 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰用引業滿業來分析業因果

內容簡介︰
　《百業經》中有個“肉團餓鬼”的故事︰目犍連有一次到餓鬼世界去，看見一個肉團餓鬼，整個身體沒有骨頭和五官，只是一團肉，因為業力現前，身為許多鐵嘴小蟲蛀食。痛苦難受之極，它就飛到空中（餓鬼可以在空中自由飛行），此時身體開始燃火；又鑽入大海，海里有無數小蟲來噬咬它。如是輾轉受苦，無有間斷……

　　目犍連回去啟稟佛陀，請佛陀為眾眷屬宣說此因緣。佛陀告曰︰“迦葉佛出世時，他是僧眾的執事員，掌管僧眾財物和修塔功德款時，自己隨便貪污享用。後來他生病沒法管理，就把財物送給親戚朋友。有人好言相勸，他反生嗔心說︰‘這些財產我可以不要，一把火燒掉，誰也別想得。’于是果真把僧眾財物付之一炬。以貪污僧財及建塔款項的惡業，他轉生為肉團餓鬼；火燒僧眾財物，使他恆時自身燃火，無法安忍。”

　　大家應該知道，業有引業和滿業兩種。所謂的引業，就是牽引眾生轉生于某處的決定業，以這個公案來分析，他投生為餓鬼叫做引業。所謂的滿業，指引生這一過程所感受的苦樂，即他生為餓鬼後所遭受的劇烈痛苦。

　　在《俱舍論》中，引業、滿業有四種不同情況︰一、引業善，滿業善︰如轉生到善趣中，感受人天快樂；二、引業惡、滿業惡︰轉生到三惡趣中，感受惡趣的各種痛苦；三、引業善、滿業惡︰轉生到人天善趣中，但感受疾病、貧窮、他人威脅等痛苦；四、引業惡、滿業善︰轉生到三惡趣中，但在那里享受快樂。地獄里不知有沒有快樂的眾生，但一般來說，旁生和餓鬼中還是有的，比如守寶藏的餓鬼，有些犛牛和大象也過得特別快樂。

　　其實在我們一生中，甚至一天中，都可以用引業、滿業來分析。比如我今天來到佛學院，這是引業善所招致的，但如果滿業惡的話，雖然住在學院里，有出家的因緣、有聞受佛法的機會，但是聞思不能成功，天天心里很痛苦；如果滿業善的話，能心情愉快地聞思修行，沒有任何障礙和違緣；如果滿業中善和惡交替出現，就是一會兒痛苦，一會兒快樂。

　　所以，佛陀在經中說業因果的網非常大，現在社會上有移動網、聯通網，還有各種網絡科技，令無數人整天沉迷其中，但這些網都不是很大，什麼樣的網才最大呢？就是業因果的網。這個網的遍知者是誰呢？就是佛陀。我們每個眾生的身心苦樂，佛陀全部照見得一清二楚、了如指掌。尤其在甚深的因果方面，不要說凡夫人，連菩薩和阿羅漢也不能了知，唯有佛陀才能無礙徹見。

作品關鍵字︰業力 因果 命運

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