發自心中的愛語 [管理]  [舉報] 
類    別︰學佛基礎 作    者︰見憨法師 管 理 員︰ 全文長度︰2520字
最後更新︰2010-10-25 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰發自心中的愛語

內容簡介︰
學習說愛語要從內心做起，心中有慈悲喜舍，所說的話便是慈悲喜舍！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
口業如山，苦難擔

　　當今社會人們對口業的觀念愈趨薄弱，有些媒體充斥著不實的消息、互罵攻訐的言語，這些現象皆由于心中的嗔恨，挑撥離間的惡念，因而造下兩舌、惡口、妄言、綺語等口業。有些人不僅自己喜歡動口造業，還樂于邀約大眾一起討論。如此，僅因好奇、無聊，而讓是是非非佔據己心，不僅紛擾心念，不得自在，甚至動之于口舌，造下口業，實在是得不償失的事。因此，若周遭友人喜好談論是非，自己應當保持正念、覺性，不隨之附和，否則同流合污，造了口業，將來就要承受苦果。

內觀自省，口業清淨

　　所謂“守口攝意身莫犯”，在修行中，口業是一個很重要的環節。如十善中身業──不殺生、不偷盜、不邪淫；口業──不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語；意業──不貪、不嗔、不痴，其中口業即佔了十分之四。身欲造殺盜淫時，警覺性高者，一察覺馬上就避免。可是在口業當中，有時我們不會馬上看到言語對別人的傷害、影響，乃至未來的果報；反而容易輕忽而犯罪。古德雲︰“眾生自無始以來，口業過惡，積如山海。”因此，千萬不要忽略自己脫口而出的任何一句話，不要逞口舌之快，因為“口”具有傳播及造惡的力量，其影響所及實不容輕忽。

　　收攝口業，可以令心保持正念及清淨。清淨口業的方法很多，例如在行住坐臥中，口念一句佛號或持咒，取代喜說是非、八卦、綺語的習慣，且誦念佛號及持咒，感得的即是清淨的法界。此外，更要時時反省檢討──每天在睡前回想自己這一天說了那些話，是否犯了兩舌、惡口、妄言、綺語的過失？是否真心贊嘆別人？說話的目的及動機，是否都是為了利益大眾？透過反省檢討，會讓我們在下一次講話時，更能提高覺性，注意講話的內容、善加觀察是否適時、適地、適人。如此，知時、知地、知人，說話得宜，不僅能令口業清淨，更能讓人際關系更和諧。

水能載舟也能覆舟

　　說話，是一種藝術，也是一種智慧，水能載舟也能覆舟，短短的一句話，能令大眾和合，也能令彼此的關系破裂。曾有一對夫婦準備從高雄開車到台北，當太太一上車，看到車窗上厚厚的一層灰塵，便說道︰“咦！玻璃很久沒擦了！”先生立刻回道︰“對呀！可是沒有人幫我擦！”于是兩人開始責怪對方，為了車窗的不干淨，兩人一路上足足吵了四小時。類似這樣的情況，其實只要先生或太太說一句︰“我們改天找個時間再一起清理吧！”則一切相安無事，但卻沒有一人願意先退讓一步。

　　佛法常說︰“功德歸三寶，好事歸他人，壞事自己反省檢討。”遇到事情，如何解決問題才是重點，更何況多做一點並不吃虧，因為吃虧就是佔便宜──佔到的是平靜、自在，寬大的心懷。所謂“施比受更有福”，布施的人總是為他人的利益著想，無形中人際關系更加和諧；而自私的人總是想到自己，在斤斤計較中，與他人之間的沖突日益加深。

作品關鍵字︰口業 正語 清淨口業

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