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類 別︰佛教故事 |
作 者︰佚名 |
管 理 員︰ |
全文長度︰1728字 |
最後更新︰2010-10-27 |
文章狀態︰已完成 |
授權級別︰駐站作品 |
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最近章節︰世親偷法
內容簡介︰ 大約在佛陀去世後五百年,佛教內部已是宗派林立,異說紛呈。有一派名叫說一切有部,音譯為薩婆多部,是諸多派別中勢力較強的一家,傳法的中心位于北印度賓一帶,即是今日的克什米爾地區。此派勢力雖然較大,但內部也已形成不同的學派,出現了一些理論之爭。
這時,有一位名叫迦旃延尼子的比丘在說一切有部出家,勤奮修習,刻苦鑽研,成了派內學術水平最高的人物。
為了調和內部的理論紛爭,確定說一切有部思想的正統,他召集五百名羅漢雲集賓,共同撰集說一切有部的論藏。他們發下通知,告訴本派的信徒凡是他們所听到的佛法,都要送交到羅漢大會,以便集中討論,定其真偽。這一文化活動得到信徒們的大力支持,收到的教法信件多得難以勝數,據說,五百羅漢用了十二年的時間才全部討論完畢。
這件事佛教史上稱為第四次結集,又叫說一切有部結集,其結果是成立了一部長達百萬頌的《大毗婆娑論》。說一切有部的教理正統便由此樹立起來。
據說,當《大毗婆娑論》完成之時,迦旃延尼子刻石立碑雲︰從今而後,凡學習此論之人不許離開賓國,論中的文句也不許傳至賓國外,以防其他各宗及大乘佛教破壞說一切有部正法。迦旃延尼子將此事稟報賓國王,得到國王的贊許,他們便以赤銅為,鏤寫論文,封于石函之內,建塔藏于其中。
作品關鍵字︰佛經故事 佛教故事 故事
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