俱生我執與遍計我執的差別 [管理]  [舉報] 
類    別︰唯識法相 作    者︰索達吉堪布 管 理 員︰ 全文長度︰595字
最後更新︰2010-10-28 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰俱生我執與遍計我執的差別

內容簡介︰
昨天破的是俱生我執，今天要破遍計我執。這兩種我執的差別，無著菩薩在《瑜伽師地論》中說︰“俱生我執，是凡夫異生甚至飛禽走獸等一切眾生與生俱來的我執[1]。遍計我執，即了知、學修外道宗派後，生起一種名言中也不存在的異常我執[2]。”學習外道的有情不僅有俱生我執，而且也有遍計我執，正如麥彭仁波切在《中觀莊嚴論釋》中所形容的，他們“在俱生鐵鐐上，釘上各式各樣遍計所執法的釘子”，自己把自己鎖得更緊，永無解脫的機會。

　　當然，很多道友在學佛以前，沒有學過其他宗派，腦海里只有一個俱生我執，遍計我執[3]還沒來得及附上，這樣學佛比較容易。假如遍計我執非常嚴重，想舍棄是很困難的。國外有些人說，現在漢地的人最適合接受佛教，因為他們以前信仰唯物主義，現在基本上沒有了，在這種情況下，若沒有以佛教智慧來填充，很有可能加入別的宗教。因為一個人活著需要信仰，否則生活會沒有意義，在他們精神空白時，最好能灌輸佛教的理念，以免被其他遍計乘虛而入。



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