世間八法——宗薩欽哲仁波切開示 [管理]  [舉報] 
類    別︰學佛基礎 作    者︰宗薩欽哲仁波切 管 理 員︰ 全文長度︰4785字
最後更新︰2010-10-28 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰世間八法——宗薩欽哲仁波切開示

內容簡介︰
　　佛經總是起始于阿難說︰“如是我聞……”這點相當重要，它告訴我們許多事情。阿難記錄下佛陀一切的話語，卻未曾宣稱這些教授來自他自己；他清楚地說明他只是復述他從釋迦牟尼佛那兒听聞到的話語。

　　時至今日，人人都想當原創者，特別是上師們。我讀過一些現代上師們的書，他們宣稱他們的教導是自己的研究結果，是自己的發現。現代社會的人，不知怎地，似乎受到新的、原創事物的吸引。但在此，我們並非著眼于某人的發明，我們是在檢視純淨真實的法──佛陀的話語。

　　我們居住的這個世界受苦于無休止的不安全感，靈性事物已成為一種交易，因此像我自己這種靈性導師總覺得需要招攬更多生意。因為有這不安全感、因為了解人們的弱點，販售靈性事物是很容易的。你們有些可能是生意人，因此我相信你們知道銷售是怎麼一回事。先告訴人們他們應該擁有某件他們所沒有的東西，然後再告訴他們購買的地方就是我這里，我有你需要的東西。

　　佛陀說︰“依法不依人，依義不依語。”

　　這是絕佳的忠告。進入靈性道路時，謹慎留神很重要。

　　趨近靈性道路的基本方式有兩種。理想而言，我們修持靈性道路的目的應該是為了達到證悟；就是這樣，就是句點。然而，出于我們的習性，還有一個不同的方式，在東西方皆然。

　　在東方，佛教已然成為一種像是宗教的東西。人們為了長壽、興旺、改善生計、個人利益、驅除某些邪靈等等而修習佛法。因此人們並非意欲證悟，而是致力于妝點此生。

　　西方也好不了多少。在西方，法也並未真正用于證悟。在那里，人們修習佛法主要是為了撫慰自己、療愈自己，為了放松……，為了所謂的自我成長。

　　佛陀不是為了這類的世間利益而教導佛法。也許我們以為我們是富于靈性的人，所以我們並不是在尋求物質利益；然而我們仍在追尋某種心靈上的收益，我們希望擁有快樂的人生。這兩者同被視為世間利益。

作品關鍵字︰世間 對治 在家修學

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