大愛道比丘尼經 [管理]  [舉報] 
類    別︰戒律系列 作    者︰失譯 管 理 員︰ 全文長度︰15663字
最後更新︰2010-10-31 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰大愛道比丘尼經卷

內容簡介︰
悉達多太子出生後的第七天，摩耶夫人就逝世了，妹妹摩訶波波提代替姊姊負起撫育悉達多太子的責任，自願嫁給淨飯王為妃，後來育有一子難陀。淨飯王特地挑選三十二名宮女協助王妃照顧太子，然而摩訶波波提堅持親自料理太子的飲食、衣服、湯藥，噓寒問暖，無微不至。 　　在佛陀成道後的第五年，淨飯王去逝，摩訶波波提率領五百釋迦族女到尼拘陀樹林，請求佛陀承允女人也能依照正法出家。那時候，僧團中還沒有女人出家，對于摩訶波波提的要求，佛陀並沒有答應。于是，摩訶波波提長跪合掌，誠懇地對佛陀說︰“我听說女人精進也可以證果，我們信奉佛陀言教，通曉無常的道理，樂欲出家修道，受持佛陀的律法。” 　　佛陀听後，不假思索，堅決的拒絕道︰“你這個要求我不能承認，請你也不要這麼想和這麼說。過去的諸佛，都不允許女人出家。女人在家學道，勤行精進，是可以得到正覺的，但不可以出家。未來的佛陀，他們一定也是實行這個法制。你能奉行我的教法，就在家中修行，正覺的道果是不分在家與出家的。” 　　她曾三度請求，都遭到佛陀婉拒，因而感到愁惱悲哀，于是懺悔發願︰“願斷除女人一切惡習，為求出家，盡形壽終不懈怠。” 　　其後，佛陀周游他國，弘法度生，摩訶波波提則率領五百釋女苦苦追隨，一有機會，就請求佛陀允許出家。她們更自削長發，著壞色衣，追趕佛陀。由于連日奔波，衣服污損，身體疲勞，形容憔悴，阿難尊者見了十分憐愍，代為請命，希望佛陀能念在摩訶波波提夫人的養育之恩，悲愍納受。最後，佛陀以母恩浩蕩，開例允許摩訶波波提等人出家。 　　摩訶波波提出家後，稱為大愛道比丘尼，她以國母之尊入道，卻能恪守教法，謙卑精進，熱忱隨和，受到大眾的敬服。大愛道比丘尼領導尼僧從事佛化的社會服務工作，慰問貧民，救災濟難。她教育兒童學佛，勸導婦女皈依，推動家庭佛法化，使得佛教的發展深入女性社會，帶動社會的善良風氣。 　　大愛道所領導的比丘尼僧團，最合乎佛陀的教誡。他們依止比丘受戒，每半月舉行布薩，懺悔過失。他們不議論僧團的是非，不妄語、兩舌、惡口，也不濫收徒眾，或隨便化緣應供。

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