八关斋戒仪轨解说 [管理]  [举报
类    别:综合其他 作    者:慧律法师 管 理 员: 全文长度:20966字
最后更新:2010-11-07 文章状态:已完成 授权级别:驻站作品 首发状态:本站首发
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最近章节:第八节

内容简介:
好,诸位法师,诸位护法居士大德,今天是二0 0 五年二月二十五日星期五,我们今天要讲“受八关斋戒法”,佛为什么要讲八关斋戒法呢?佛在世的时候,佛陀成道建立了僧团,度了无量无边的出家众,还有在家居士,这些在家居士看到僧团清净的生活非常的欢喜,因此他很羡慕出家,可是他尘劳还没有解决,意思就是俗事还很多,怎么办呢?一边又很羡慕出家的生活,清净自在的生活,一方面又俗缘未了,请示佛陀有没有一法可以适合让在家居士过清净的生活,又能够获无量的功德,世尊说,有,一日一夜八关斋戒,就是为了在家居士想过出家的生活又不能出家。所以受八关斋戒法,最重要的就是因为它时间短,功德大、容易持。有一些人的观念,就是我来道场受个八关斋戒,然后就回家,也作生意也一样的起居作息,跟平常没有受八关斋戒,没什么两样,这个我就很反对了。既然受了八关斋戒法一日一夜,当天就应该坚守佛的戒律,彻底的放下俗务,好好的持八关斋戒,譬如说八关斋戒那一天,电话不要接,信件不要处理,还要坚持不能生气,因为你既然要拥有一日一夜的八关斋戒,能得六十万世衣食无忧的功德,就应当要坚守佛的戒律,所以我比较主张受八关斋戒法,在道场在常住好好的念佛,放下这些俗务,集中精神,来持这个八关斋戒。这样才有意义。如果我们受了八关斋戒,然后就放任自由,回家要看电视也看了,然后要看歌舞的也看了,电话也接,然后是非也讲,我觉得这样完全没有任何的意义,而且是犯戒。

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