八關齋戒儀軌解說 [管理]  [舉報] 
類    別︰綜合其他 作    者︰慧律法師 管 理 員︰ 全文長度︰20966字
最後更新︰2010-11-07 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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內容簡介︰
好，諸位法師，諸位護法居士大德，今天是二0 0 五年二月二十五日星期五，我們今天要講“受八關齋戒法”，佛為什麼要講八關齋戒法呢？佛在世的時候，佛陀成道建立了僧團，度了無量無邊的出家眾，還有在家居士，這些在家居士看到僧團清淨的生活非常的歡喜，因此他很羨慕出家，可是他塵勞還沒有解決，意思就是俗事還很多，怎麼辦呢？一邊又很羨慕出家的生活，清淨自在的生活，一方面又俗緣未了，請示佛陀有沒有一法可以適合讓在家居士過清淨的生活，又能夠獲無量的功德，世尊說，有，一日一夜八關齋戒，就是為了在家居士想過出家的生活又不能出家。所以受八關齋戒法，最重要的就是因為它時間短，功德大、容易持。有一些人的觀念，就是我來道場受個八關齋戒，然後就回家，也作生意也一樣的起居作息，跟平常沒有受八關齋戒，沒什麼兩樣，這個我就很反對了。既然受了八關齋戒法一日一夜，當天就應該堅守佛的戒律，徹底的放下俗務，好好的持八關齋戒，譬如說八關齋戒那一天，電話不要接，信件不要處理，還要堅持不能生氣，因為你既然要擁有一日一夜的八關齋戒，能得六十萬世衣食無憂的功德，就應當要堅守佛的戒律，所以我比較主張受八關齋戒法，在道場在常住好好的念佛，放下這些俗務，集中精神，來持這個八關齋戒。這樣才有意義。如果我們受了八關齋戒，然後就放任自由，回家要看電視也看了，然後要看歌舞的也看了，電話也接，然後是非也講，我覺得這樣完全沒有任何的意義，而且是犯戒。

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