動靜皆修一心三觀 [管理]  [舉報] 
類    別︰學佛基礎 作    者︰智敏、慧華上師 管 理 員︰ 全文長度︰2736字
最後更新︰2011-06-08 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰動靜皆修一心三觀

內容簡介︰
凡種種相，包括器世間的山河大地、日月星辰、乃至房屋、車輛，及情世間的人物、動物、和一切六道眾生，這一切一切，均以“相”來形容。而這一切相，皆由本空本寂的自心所顯。因此，只要恆常地觀此本空本寂的心，或者是光明遍照的心，則自然而然對外界一切相都不住著，照了諸相悉如夢幻，此即是假觀。更進一層，不但不住一切相，連自己的心念也不住，過去的、現在的、未來的心念，都一概不住著，如此內不住心念，就是空觀。即不住有、又不滯空，雙超空有或空有圓觸的時候，即為中觀。這也稱之為“一心三觀”。

      一心三觀，無論在靜中或是動中都應修持。在動中可依六祖大師的三十六對法而起用。如何是三十六對呢？譬如說看到一切色相時，即可了知“凡所有相，皆是虛妄”，均由自心本空本寂之本體所現，心性雖然空寂，卻有能顯法界一切有相的事物，而一切有相事物雖林林總總林立在法界，亦無非是由本空本寂之心如幻而顯。如是了知，便契入“非有非空”的境界。空有同時，雙離兩邊，而顯中道。

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