觀察緣起 [管理]  [舉報
類    別︰禪宗系列 作    者︰帕奧禪師 管 理 員︰ 全文長度︰30180字
最後更新︰2012-01-20 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰觀察緣起

內容簡介︰
為了能夠了解屬于過去五蘊一部分的諸過去因,禪修者必須觀察過去的五蘊。同樣的,為了能夠了解屬于未來五蘊一部分的諸未來因,禪修者必須觀察未來的五蘊。如果禪修者欲觀察較近的過去果,即由較遠的過去諸因所產生的五蘊,他必須觀察過去的五蘊。如果他想觀察未來果,即由諸現在因所產生的未來五蘊,那麼他必須觀察未來的五蘊。進一步,如昨晚的開示,第七章 所說,禪修者應如何依《中部後五十經注》(Uparipannasa Commentary)及Bhadekarattha Sutta修習以去除對五蘊的見與愛呢?有說到人被見與愛所征服,是由于他沒有毗婆舍那智。人不被見與愛所征服,是由于他生起了對五蘊的毗婆舍那智。Vipassanaya bhavena tanha ditthihi nakaddhiyati. “透過毗婆舍那的修習而不被愛見牽去”。因為毗婆舍那智生起,人不被見與愛牽去。因此,為了不生起對現在五蘊的見與愛,人必須精進嘗試獲得現在五蘊的毗婆舍那智。如果他不想生起對過去五蘊的見與愛,他應該做甚麼?他應該于過去五蘊修毗婆舍那。如果他不想生起對未來五蘊的見與愛,他應該于未來五蘊修毗婆舍那。

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