唯除五逆诽谤正法之义 [管理]  [举报
类    别:净宗系列 作    者:佚名 管 理 员: 全文长度:5656字
最后更新:2013-04-24 文章状态:已完成 授权级别:驻站作品 首发状态:本站首发
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最近章节:唯除五逆诽谤正法之义

内容简介:
一、五逆谤法,唯除摄取
犯五逆谤法之极重罪人,弥陀本愿救与不救?
《大经》第十八愿言:「不论何人,只要念佛,必生极乐;唯除五逆谤法。」(取意)
《观经》下品下生言:「五逆恶人,临终念佛,往生极乐;灭除五逆重报。」(取意)
同是五逆,《大经》唯除,《观经》摄取,如是相违,古之大德,会通两经,有十六家;而以净土宗昙鸾、善导两祖之解释,最为有名,以其最为圆满,契理契机故。
1.昙鸾大师单复说
《往生论注》上卷末〈八番问答〉第二、三问答(论注要义六五页)言:
问曰:「《无量寿经》言:『愿往生者,皆得往生;唯除五逆诽谤正法。』《观无量寿经》言:『作五逆十恶,具诸不善,亦得往生。』此二经云何会?」
答曰:「一经以具二种重罪:一者五逆,二者诽谤正法。以此二种罪故,所以不得往生。一经但言作十恶五逆等罪,不言诽谤正法;以不谤正法故,是故得生。」
问曰:「假使一人具五逆罪,而不诽谤正法,经许得生;复有一人,但诽谤正法,而无五逆诸罪,愿往生者,得生与否?」

作品关键字:唯除五逆诽谤正法之义

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