唯除五逆誹謗正法之義 [管理]  [舉報
類    別︰淨宗系列 作    者︰佚名 管 理 員︰ 全文長度︰5656字
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最近章節︰唯除五逆誹謗正法之義

內容簡介︰
一、五逆謗法,唯除攝取
犯五逆謗法之極重罪人,彌陀本願救與不救?
《大經》第十八願言︰「不論何人,只要念佛,必生極樂;唯除五逆謗法。」(取意)
《觀經》下品下生言︰「五逆惡人,臨終念佛,往生極樂;滅除五逆重報。」(取意)
同是五逆,《大經》唯除,《觀經》攝取,如是相違,古之大德,會通兩經,有十六家;而以淨土宗曇鸞、善導兩祖之解釋,最為有名,以其最為圓滿,契理契機故。
1.曇鸞大師單復說
《往生論注》上卷末〈八番問答〉第二、三問答(論注要義六五頁)言︰
問曰︰「《無量壽經》言︰『願往生者,皆得往生;唯除五逆誹謗正法。』《觀無量壽經》言︰『作五逆十惡,具諸不善,亦得往生。』此二經雲何會?」
答曰︰「一經以具二種重罪︰一者五逆,二者誹謗正法。以此二種罪故,所以不得往生。一經但言作十惡五逆等罪,不言誹謗正法;以不謗正法故,是故得生。」
問曰︰「假使一人具五逆罪,而不誹謗正法,經許得生;復有一人,但誹謗正法,而無五逆諸罪,願往生者,得生與否?」

作品關鍵字︰唯除五逆誹謗正法之義

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