佛家怎樣看賭博 [管理]  [舉報] 
類    別︰戒律系列 作    者︰李炳時 管 理 員︰ 全文長度︰868字
最後更新︰2010-10-22 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰佛家怎樣看賭博

內容簡介︰
形形式式的賭博，在當今社會已大行其道。知道一點佛家對賭博的看法，既可吸收一些佛學知識，對我們深入了解賭博，了解人生，也有幫助。相信，沒有怎麼接觸過佛學的人，也多半覺得，賭博要獲得佛家認同，可能性太低了。一點不錯，在佛家而言，賭博不是一種“正業”，即不是一種正確的行為。何以不正確？因為它使人“不清淨”。一個人不清淨，就只能繼續在苦海中沉淪下去，解脫無期。

　　《長阿含經》指出，賭博屬于“損財業”之一，它有六項過失︰一，財產日益損耗；二，雖則贏錢，也會與人結怨；三，被智者責備；四，不獲人敬信；五，被人疏遠；六，會生起盜竊心。

　　再根據《中阿含經》，以賭博求財，屬于“非道”之一，即不是正確的求財之道。賭博之人，因賭敗而有“六災患”︰一，心生怨憤；二，心生恥辱；三，夜不安寢；四，令怨家高興；五，令親屬憂心；六，在人前沒有信譽。

　　歸納起來，佛家認為賭博首先會導致賭者“損財”，繼而，“損財”引發賭者精神上種種扭曲的痛苦，然後，再對他人造成嚴重的影響。佛家二千多年之前的描述，就像告訴我們身邊每一刻發生的事！

　　我們留意到，對于賭者身心困擾之處，佛家著墨頗多。至于種種困擾對他人造成影響之後，則不難推知（事實也是如此），這些影響自然會由他人“回贈”給賭者（例如無人願意與之交往），令他進一步陷于痛苦的深淵。因此，在佛家看來，賭者精神上的創傷，實在不下于錢財的損失。當代的探討，一般認為賭博過程能將賭者置于興奮的狀態，具“減壓”之效。相信，如果進一步研究賭者在“賭余”時間的心境，建構一套完整的“賭者心理學”，對佛家之說，也許是一種有益的補充。



作品關鍵字︰賭博 彩票 佛家怎樣看賭博

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