從追求神通而出家到宗教體驗——-太虛大師的心路歷程 [管理]  [舉報] 
類    別︰學佛基礎 作    者︰太虛大師 管 理 員︰ 全文長度︰2206字
最後更新︰2010-10-22 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰從追求神通而出家到宗教體驗——-太虛大師的心路歷程

內容簡介︰
　太虛大師，法名唯心，字太虛，號昧庵，俗姓呂，乳名淦森，學名沛林，生于清光緒十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），逝于公元1947年，原籍浙江崇德（今浙江桐鄉），生于浙江海寧，近代著名高僧。
　　舍衛國是佛說金剛般若經的地方。1940年2月，太虛大師在這里對佛教訪問團團員宣講時,把自己的定心境界，向“自家人”真真切切地述說。感謝“自家人”記錄整理了這篇彌足珍貴的資料。我等漂泊在外的“自家人”，尚在回家的"心路"上，諸多迷霧險阻，常使我們迷惘，不知此生還能否“回家”。大師的心路歷程，對于我們少走彎路，堅定回家的信心，是大有助益的。



我的宗教體驗



太虛大師


    我初出家，雖然有很多復雜的因緣，而最主要的還是仙佛不分，想得神通而出家。所以受戒、讀經、參禪，都是想得神通。當出家的最初一年，是在這樣莫明其妙的追求中。第一年已經讀熟了法華經，每日可背誦五六部。第二年夏天听講法華經，始知佛與仙及天神不同。曾住禪堂參禪，要得開悟的心很切，一方讀
楞嚴經，一方看語錄及高僧傳等。第三年又听講了楞嚴經，對于天台教觀已有了大體的了解。並旁研及賢首五教儀、相宗八要等。而參究話頭的悶葫蘆，仍掛在心上。

　　秋天去住藏經閣看藏經，那時喜歡看憨山集、紫柏集，及其他古德詩文集與經論等。如此經過了幾個月，同看藏經的有一位老首座告訴我說︰「看藏經不可東翻西找，要從頭依次的看到尾」。當時我因找不到閱藏頭路，就依他的話，從大藏經最前的大般若經看起。

    看了個把月，身心漸漸的安定了。四百卷的大般若尚未看完，有一日、看到「一切法不可得 ，乃至有一法過于涅盤者，亦不可得」！身心世界忽然的頓空，但並沒有失去知覺。在這一剎那空覺中，沒有我和萬物的世界對待。一轉瞬間明見世界萬物都在無邊的大空覺中，而都是沒有實體的影子一般。這種境界，經過一兩點鐘。起座後仍覺到身心非常的輕快、恬適。在二三十天的中間，都是如此。

    大般若閱後改看華嚴經，覺到華藏剎海，宛然是自心境界，莫不空靈活潑；從前所參的禪話，所記的教理，都溶化無痕了。我從前的記憶力很強，只要用心看一遍就能背誦。但從此後變成理解力強而沒有記性了。

作品關鍵字︰出家 出家心路

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