出家与个性 [管理]  [举报
类    别:学佛基础 作    者:净宗法师 管 理 员: 全文长度:1822字
最后更新:2010-10-22 文章状态:已完成 授权级别:驻站作品 首发状态:本站首发
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最近章节:出家与个性

内容简介:
上人说:出家人最好不要有个性。

  初闻此语,不觉一怔:人怎么可能没个性呢?那些有能力的人不都是个性很鲜明的人?转而一想,上入说的话实在是妙!太妙了! 

  个性是什么?个性其实就是一种自我意志,一个人“有个性”其实代表这个人有强烈的我执。 与个性相反即是共性。一切万法共性是什么,就是佛性!法性!空性! 

  佛菩萨有个性生吗?没有!他们完全证人佛性、法性、空性。众生应以何身得度,既现何身而为说法;为男为女,无所不变,又哪里有个性呢?

  出家人最好不要有个性,是鉴于以下理由:

  一、佛法的教理否定个性。佛教以万法因缘生,并没有一个独立的实体,也就是说绝对独立的“个体”是不存在的。“个”既不存在,“个性“也就谈不上了,如龟毛免角。以佛法来说,万事万物只是缘起性,缘起性既是空性。这是从绝对面上说的。若从相对面论,缘起的万法各有差别,不妨说有各自的特性。但这一切都是无常的,如果执著它、坚固它、强化它,认为实有,就成为虚妄颠倒了。

  二、佛法的修行磨灭个性。修行人不论是圣道门还是净土门,越来越没有脾气,越来越没有个性,初如坚石,后似柔水,才算正道。修行的过程就是磨灭个性的过程,直至个性净尽,佛性全现,圆满成佛,随类应化。

  三、僧人的仪相削弱个性。俗人为强化个性,往往会在衣服头发上做文章,以奇装异服、古怪发式标显自己。出家人一律光头,统一袈裟,着坏色衣,几千年不变,一加入这个队伍就如同—滴水入大海一般失去了原有的自己。外来的人初入寺院道场,见清一色的出家人,真是难以分辨。

  四、僧团的生活淘汰个性。同一信仰,同一修持,同一作息,同一规矩,同一待遇;没有私产,不怀我心。僧团的同一运作如同大冶炉,正是要汰除个性的杂质,铸就团体的精粹,故在大丛林、大道场磨砺久的人,自然显出一种出家人温和安详的气质,随遇而安、谦谦有礼、可左可右、能上能下,人们也就很难在他们身亡发现张扬的个性了。

作品关键字:出家 修行 出家与个性

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