維摩詰大士甚深開示︰出家者無利無功德 [管理]  [舉報] 
類    別︰學佛基礎 作    者︰靜波法師 管 理 員︰ 全文長度︰3870字
最後更新︰2010-10-22 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰維摩詰大士甚深開示︰出家者無利無功德

內容簡介︰
【經文】“佛告羅羅︰汝行詣維摩詰問疾。”

　　此是佛陀第九次命人去居處看病，所謂“羅羅”譯為覆障，是佛陀的兒子，在佛陀出家六年後始生，即住胎六年，為胎所覆障，因此得名。羅羅的因緣，很多相師在四月八日對淨飯王說︰太子如果今夜不出家，明日有七寶自己到來，于是淨飯王增加各種歌伎和音樂，于是菩薩欲心內發，耶輸陀羅此夜受孕，對此淨居天非常悲傷，就說菩薩如是貪著于五欲，那麼眾生由誰去度呢？因此感應悉達多太子出家，後來佛陀出家後六年成道之夜才生下羅羅。住胎六年的原因，《智度論》雲︰羅之過去為王，六日使仙人饑餓，所以招受此報。其他佛經中也說︰因羅羅塞鼠穴，受此六年住胎之果報。羅羅又稱為宮生，因悉達多出家之後生下羅羅，釋迦族的人以為不是佛陀之子，所以要燒死羅羅，自然是指耶輸陀羅不貞，對此耶輸陀羅抱子立誓，若然投火而死，自然不是佛子，若然不死則證明自己清白，于是投于火中，突然間火焰化紅蓮，于是釋迦族的人都認為是真正的宮生，所以稱名為宮生。

　　【經文】“羅羅白佛言︰世尊，我不堪任詣彼問疾。”

　　同樣的，密行第一的羅羅也對佛說︰世尊，我不能也不勝任帶領大眾去居士處問疾。

　　【經文】“所以者何？憶念昔時，毗耶離諸長者子，來詣我所，稽首作禮，問我言︰唯！羅羅，汝佛之子，舍轉輪王位，出家為道，其出家者，有何等利？我即如法，為說出家功德之利。”

　　此下是解釋為什麼不堪的原因。即所以者何？回答是︰回想起過去的時候，毗耶離大城諸長者子，來到我所居的住所，恭敬地禮拜我並向我請教︰啊，羅羅尊者，您是佛陀的兒子，舍去鐵轉輪王之位，出家修道，那麼出家究竟有什麼好處呢？我于是就按照您所開示我們的語言開示他們。關于出家的功德利益等。即依《出家功德經》所言。諸長者子，假如有人殺盡三千大千世界的眾生或者用殘酷的手段，割掉他們的鼻子，挖去他們的雙眼，你們以為這個人的罪業多不多呢？長者子回答說︰此人罪業無量無邊，不可以計算，對這樣如此多罪業之人，有人拯救不殺，有人救治而使割鼻挖眼之人痊愈，這樣的功德多不多呢？諸長者子回答說︰非常多，我于是就說︰出家功德，又比這還要多，更何況能證得三明六通，具足八解脫，出生死入涅��呢？此中，羅羅當為鐵轉輪王，就一天下稱王，地下十由旬鬼神，空中十由旬鬼神都被羅羅所差使，既此尊位而出家肯定有更好之處，于是羅羅給予回答。接下來說羅羅六歲之時回迦毗羅衛，變現一千比丘都如佛形，羅雲奔佛所，千比丘摩頂，第二天回精舍中命舍力弗、目犍連度羅雲出家，剛開始因是佛子貢高我慢，拋頭露面，于是佛陀教誨，則徹底改變，即使當面相罵，羅雲也不嗔恨，佛于是稱嘆他的忍辱、持戒，以為密行第一。

作品關鍵字︰出家 空性 功德

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