慈說
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爾將入山埋遁，居士哀戀，請釋名字之義，以志念焉。經論言“慈”者數矣，夫舉一途，示其大趣。
《華嚴經•修慈分》雲︰“凡有眾生，為求菩提，而修諸行，願常安樂者，應修慈心，以自調伏。如是修習，于念念中，常具修行六波羅密，速得圓滿無上正覺。”
《梵網經》雲︰“若自殺，教人殺，乃至一切有命者不得故殺。是菩薩應起常住慈悲心、孝順心，方便救護一切眾生。”
《觀無量壽佛經》雲︰“上品上生者。有三種眾生，當得往生。一者慈心不殺，具諸戒行。”
夫如來制戒，不殺為首。而上品上生，亦首雲“不殺”。故知修慈心者，戒殺為先。居士勖哉！善弘其事，以是勤勤自勵，並以告誡他人。守茲一行，戴荷終身，斯謂不負其名矣。
並示偈曰︰
慈者德之本，慈者福之基。
雲何修慈心？應先戒殘殺。
若人聞是說，至誠心隨喜。
離苦受諸樂，往生安養國。
永寧晚晴院沙門論月撰
（約作于1923年冬）