是故于諸有情應當恭敬，猶如臣民，畏其暴君，縱令如國王者忿怒，彼能作災害，如由不敬有情應受地獄苦否？不能也。雖令如國王者歡喜，亦未能賜汝佛果，如由恭敬有情所得也。
丑三結明功德相數分三寅一究竟果寅二現法果寅三異熟果今初
當觀未來成佛果尚由恭敬有情生
思維由恭敬有情所生之果，未來成佛之功德，應知當修忍辱恭敬有情。言觀待現後世分位之果亦應修忍也。昔人釋此義，言證佛果難，故言尚且其說非是。今生現法之果雖易見，後世之果極秘密，較證佛果猶難。諸大乘共許佛不依經教成理智能證，‘因果’極秘密義，其後方證故。
寅二現法果
名聞安樂大吉祥即生成辦何不睹
由忍能生現法，今生即圓滿增盛，光榮廣大，善美名聞，安樂歡喜，汝何不見？故于有情，應勤恭敬也。
寅三異熟果
由修忍辱輪回中成就端嚴無病果
名稱普聞極長壽輪王大樂亦能成
生死輪回之時，由忍能令色相端嚴，眷屬圓滿，無病康寧，具大名稱，長壽久住，轉輪王等廣大安樂，亦能得之。
總之既于嗔忿心重，善法熱忱死滅，魔及心不悅等相違品類了知已，便應勤修耐他怨害忍，安受眾苦忍，諦察法忍，以為對治，令暇滿所依成就義利也。
攝頌雲︰縱令歷劫修行施等善，嗔恚火焰剎那亦能摧，故應再再修行生忍力，縴微罅隙勿開嗔恚門。
壬二出品名
入菩薩行論廣解佛子津梁釋忍辱品第六