及其人民︰是說非但彼佛壽命無量，所有往生極樂的人民也是統統無量壽的。這是一種倒語反法，順文當雲︰佛及人民的壽命都是無量。極樂世界本來是沒有君臣和父子之稱，這里為甚麼稱為人民呢？要知道佛有法王，亦有王義，往生彼國之眾生，欽承佛陀的教化，尊佛為王，和我們人間受統治下之人民的尊王之義是一樣的。況且佛為十法界之法王，奚止一國一邦之王乎？
無量無邊阿僧 劫︰這一句正是指陳壽命無量之文。先來說明劫字，次解釋阿僧 ，其次再合攏起來總釋無量無邊阿僧 劫。
劫︰俱足應雲︰劫波，譯為時分，分別時節，或雲︰長時—便是通常所謂時間，最短的時間叫做剎那，最長的時間名為劫波，若以長時間三字稱之，最恰切沒有了。但是中間再分有大劫，中劫，小劫三種。由人壽十歲起，過了百年，即增一歲……如是增至八萬四千歲，再從八萬四千歲起，過了百年即減一歲……如是減至十歲，為一增一減，計一千六百八十萬年，是為一小劫。合二十個小劫，計三億三千六百萬年為一中劫。合成住壞空四個中劫，計十三億四千四百萬年為一大劫。
阿僧 ︰晉譯為無數，唐譯為無央數，是印度十大數目之一（十大數︰１無數，２無量，３無邊，４無等，５不可數，６不可稱，７不可思，８不可量，９不可說，10不可說不可說）。算法是以萬萬為億，萬億為兆，一千個萬萬萬萬萬萬萬兆為一阿僧 ，從一個阿僧 數的數目，一一再成為一個阿僧 ，就稱為無量（第二大數），再從無量數的數目，一一再成為一個無量數，就稱為無邊（第三大數），如是照例倍倍增積至第十不可說不可說。則阿彌陀佛的壽命，非止一大劫，竟是無數大劫；又非止一個無數大劫，乃是無邊無數大劫；又更非止一個無邊無數大劫，乃無量無數無邊大劫，故曰無量無邊阿僧 劫。此乃至極稱贊彌陀壽命之久遠罷了！
以上不過略約各數目的單位含糊的計算而已，其實還不止如是！若據華嚴壽量品雲︰‘娑婆一劫為極樂一晝夜。’如是則更不可勝數，誠非世間通常的數目，或人天的智慧，所能夠測量其大海一滴矣！
問︰‘往生極樂的眾生，如何能得同佛一樣無量壽呢？’
答︰‘這有兩種的原因︰（1）仗佛力（彌陀願力）所感，無量壽經法藏第十五願說︰“我若作佛時，我國中人壽命皆無央數劫，無有能計其數者，若不爾者不取正覺”。因承佛力所成就故得無量壽。（2）由自力（念佛功力）所感，一心念佛，淨業成就，往生淨土，蓮花化身，得到清虛之體，非同娑婆眾生四大假合之身，有生老病死，倏忽敗壞，幻化無常，故同佛無量壽也。’