【釋】普賢菩薩說完了第五大願隨喜功德•又接上去說第六大願請轉法輪了•普賢菩薩因為佛的說法•能夠教化眾生•離開這邊不安樂、有生死的世界•送到那邊只有安樂、沒有苦惱、又可以了脫生死的世界去•像人坐在裝人的車上•只要車輪轉動•就會把人從這邊送到那邊去一樣•所以普賢菩薩發這個大願•勸請一切的佛都來說法•救度眾生•使得一切眾生•都能夠生到極樂世界去。要曉得請轉法輪的功德•大到了不得的。法華經上說•大通智勝佛成了佛•有十六位王子•請大通智勝佛說法•度了無量無邊的眾生•十六位王子•就因為請了大通智勝佛說法度眾生的功德•後來也都成了佛了。本師釋迦牟尼佛同了阿彌陀佛•就是十六位王子里頭的兩位•發起請轉法輪的人•就有這樣無量無邊的功德•有了這樣大的功德•就會得到那樣的大福果•【福果、是有大福的結果。】在佛經里頭•這種事情•多得很哩。
所有盡法界、虛空界•十方三世一切佛剎、極微塵中•一一各有不可說不可說佛剎、極微塵數廣大佛剎一一剎中•念念有不可說不可說佛剎、極微塵數一切諸佛、成等正覺•一切菩薩海會圍繞。
【解】等正覺的覺字、本來是覺悟的意思•就是覺悟一切法的智慧。加等正兩個字、是說這種智慧•是沒有邪見、沒有偏見的智慧。等正覺、同了正等正覺一樣的意思•不過省了一個正字罷了。
【釋】法界、是沒有窮盡的•虛空界、也是沒有窮盡的。現在說所有盡法界、盡虛空界•還要盡法界、盡虛空界的十方那樣的廣大•還要經過過去、現在、未來、三世那樣的長久•把所有一切的佛剎•都化成像極微塵那樣的細粉。在這種每一個極微塵里頭•又各有不可說不可說的佛剎•又有像把這些不可說不可說的佛剎、拿來化成極微塵數的廣大佛剎。在這種極微塵數廣大佛剎的每一個佛剎里頭•只要在普賢菩薩每動一個念頭的一些些極短的時間•得道成佛的•就有不可說不可說佛剎極微塵數那樣的多。動一個念頭•就有這樣多的佛成佛•那末一個一個念頭接連動起來•又是經過無數劫的長久•那末得道成佛的多•還可以用數目來計算麼。還有無量無邊的菩薩•同了像海那麼大•像海水那麼多的法會•都圍繞住了一切諸佛。要曉得一切菩薩•一切海會•為什麼都圍繞了一切諸佛呢•就是為了要勸請一切諸佛•都來轉法輪•說法勸度眾生的緣故。
而我悉以身口意業種種方便•殷勤勸請轉妙法輪。
【解】方便兩個字、是把便利利益給人的意思•也可以說是種種又簡單、又容易、的方法。殷勤、是常常不停歇的向佛勸請•一些不偷懶的意思。