甲二本論—正宗分12
化緣者，五時說法，教化眾生因緣也。
如來三藏十二部經典尚全，故曰有教。得果人無，故曰無人。所謂僅有教理，無有行果。
佛，覺也。自覺、覺他、覺行圓滿也。法，軌持義，又解脫義。僧，和合眾。謂身和同住，口和同語，意和同悅，為出世之上人，故曰眾中尊。
丁二正明必須發心
我為佛子，不能報恩。內無益于己，外無益于人；生無益于時，死無益于後。天雖高，不能覆我；地雖厚，不能載我。極重罪人，非我而誰？由是痛不可忍，計無所出。頓忘鄙陋，忽發大心；雖不能挽回末運于此時，決當圖護持正法于來世。是故偕諸善友，同到道場；述為懺摩，建茲法會。發四十八之大願，願願度生；期百千劫之深心，心心作佛。從于今日，盡未來際；畢此一形，誓歸安養。既登九品，回入娑婆；俾得佛日重輝，法門再闡。僧海澄清于此界，人民被化于東方；劫運為之更延，正法得以久住。此則區區真實苦心。是為發菩提心第十因緣也。
僧海者︰僧眾心靈，廣大如海；僧眾妄想自心滅，如水澄清。
東方者︰震旦國在印度東方也。
劫運者︰末法萬年之運，延一日為一劫，永遠不斷也。
正宗分十科之文已竟。