爾時世尊而說偈言︰
世尊以偈頌，重說見聞利益事。
吾觀地藏威神力恆河沙劫說難盡
見聞瞻禮一念間利益人天無量事
總標見聞地藏菩薩的殊勝利益。地藏威神之力不可思議，恆河沙劫說不能盡，眾生若能一念瞻禮，得生人天，利益無量。
上文略舉八種利益，重頌明示六種，兩種隱含其中。
若男若女若龍神報盡應當墮惡道
至心歸依大士身壽命轉增除罪障
重頌轉天人五衰，亦含丁二‘轉臨終惡業’，因‘若男若女’，含攝人、天，不明限于天人。
若人、天眾生，報盡將墮惡道，至心皈依地藏大士，承菩薩護佑加被，業障消除，增福延壽。
少失父母恩愛者未知魂神在何趣
兄弟姊妹及諸親生長以來皆不識
或塑或畫大士身悲戀瞻禮不暫舍
三七日中念其名菩薩當現無邊體
示其眷屬所生界縱墮惡趣尋出離
若能不退是初心即獲摩頂受聖記
重頌第三段‘示先亡生處’。若幼失依怙，長而學佛，悲己福薄，不能克盡孝道，不識父母六親，發心修持地藏法門，或塑或畫大士形像，悲戀瞻禮，不暫舍離，祈大士慈悲，示知父母眷屬生處，經三七日專修，一心持名，感地藏菩薩現身，滿其所願。倘六親眷屬造業，墮在惡趣，因行者持名回向的緣故，令得出離。若能不退初心，努力進修，當感菩薩在定中或夢中授成佛之記。
欲修無上菩提者乃至出離三界苦
是人既發大悲心先當瞻禮大士像
一切諸願速成就永無業障能遮止
重頌第四段‘度生證果’。行者欲求無上菩提乃至三乘果位，是人既發自利利他之心，當先瞻禮大士像，蒙大士加被，能速滿所願，永無障礙。
科注說是重頌第四，略去第五。我認為‘一切諸願速成就’，便含括第五，只要眾生所求合理合法，皆可成就，不過，經文太簡略了。
有人發心念經典欲度群迷超彼岸
雖立是願不思議旋讀旋忘多廢失
斯人有業障惑故于大乘經不能記