入寺法式中分為二章┬一中國舊法
└二今師要術
第一章中國舊法
中國舊法中分為二節┬一入寺法
└二出寺法
第一節入寺法
入寺法中分為二項┬一清信士法
└二清信女法
第一項清信士法
清信士法中分為二支┬一示正法
└二斥非法
第一支示正法
▲事鈔雲“今依 洹舊法出。中國士民、凡至寺門外整服一拜、入門復禮一拜。安詳直進、不左右顧眄。先至佛所、禮三拜竟、圍繞三匝、唄贊三契。若未見佛供養、設見眾僧不先與語。禮佛已。方至僧房戶外、禮一拜。然後入見上座、次第至下、各禮一拜。若見是非之事、不得譏訶。若發言嫌責者、自失善利、非入寺之行。僧中亦不可識。事似俗闕、檢意則殊。今以俗情檢道、意誡非易。若以見僧之過、則不信心生、生便障道、終無出期。且初入寺、背僧取異、雲何得作出家因緣。經雲、夫入寺者、棄舍刀杖雜物、然後乃入。順佛而行、不得逆行。設緣礙左繞、恆想佛在我右。入出之時、悉轉面向佛。”資持釋雲“初禮敬舍惡等法有五、初入寺門二拜總禮三寶。先下次禮佛。禮佛下三禮僧。戶外總禮如今眾堂之處。若下四誡守慎、初敘誡。注中俗闕者謂同俗流、闕于道行。背僧即不信心生、取異謂求見僧過。經下引證。順佛下五示行法。順佛行即右繞、西入東出、佛在我右、偏袒右肩示有執作之務。逆行即左繞、反上可知。緣礙左繞者示權開也。入出身佛者假事表心、歸依不背也。”
△事鈔續雲“禮拜佛法僧者、常念體唯是一。者。覺法滿足、自覺覺他名佛。所覺之道名法。學佛道者名僧。則一體無別矣。始學時名僧、終滿足名佛。僧時未免諸過、佛時一切惡盡一切善滿也。今我未出家學道、名俗人、回俗即是道器。如此深思、我亦有道分、雲何輕侮。宜志心歸依、自作出家因緣者。是名圍繞念佛法僧之大意矣。低頭看地、不得高視。見地有蟲、勿誤傷殺。不唾僧地。當歌唄贊嘆。若見草土、自手除之。”資持釋雲“二想念慎護等法有三、初念三寶。佛僧能覺、因果雖分、所覺道同、故雲一體。道即諸佛果源、眾生心本。極證名佛、始學名僧。僧現學法、終至佛果。若此待僧、豈容輕侮。注中初教念僧、則三寶備矣。今下次令念己、與僧不殊。尚當尊己、豈敢慢人。低下次離諸過。初二句舍𪄣慢、次二句止殺害、後一句離觸穢。當下三修淨福。”