忉利天宮神通品第一11
聖女暗自思惟，佛的名叫大覺，什麼是大覺呢？
無明夢覺，知一切法，無一法而不知，無一事而不曉，名為大覺。
假如佛在世，便可以告知我母死後所到之處，但佛已滅度，不覺悲極而泣。
忽聞空中聲曰︰泣者聖女，勿至悲哀，我今示汝母之去處。婆羅門女合掌向空而白空曰︰是何神德，寬我憂慮，我自失母以來，晝夜憶戀，無處可問知母生界。時空中有聲再報女曰︰我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來，見汝憶母，倍于常情眾生之分，故來告示。
聖女忽聞空中有聲，願示其母之去處。
空中無聲，能出一切聲，空即是色。
佛雖色身滅度，但法身常住，色即是空；法身見聖女憶母，比常人加倍，故佛特來告示，空即是色。
又眾生分內之事，即如來事，所以如來特來告示。
婆羅門女聞此聲已，舉身自撲，肢節皆損，左右扶持，良久方甦，而白空曰，願佛慈愍，速說我母生界，我今身心將死不久。時覺華定自在王如來，告聖女曰︰汝供養畢，但早返舍，端坐思惟吾之名號，即當知母所生去處。時婆羅門女尋禮佛已，即歸其舍，以憶母故，端坐念覺華定自在王如來，經一日一夜。
婆羅門女知是過去佛在空中發聲，即時作禮，舉身自撲于地，四肢及骨節皆損傷，左右侍婢扶起，良久方醒，向空中哀求，求如來速說其母去處。
佛告聖女，供養畢後，返回舍宅，端身正坐，念佛之名號，仗佛神力，可以知道母親所生之處。
聖女禮佛後，回家念佛，經一日一夜，念至一心不亂，一心即定，不被妄想所亂。
忽見自身，到一海邊，其水涌沸，多諸惡獸，盡復鐵身，飛走海上，東西馳逐，見諸男子女人，百千萬數，出沒海中，被諸惡獸，爭取食啖。
在定中，見自己到一海邊，海水滾熱，海中有鐵身惡獸，在海上東西而飛走，見有百千萬男子女人，在海中頭出頭沒，被惡獸爭取食啖。
又見夜叉，其形各異，或多手多眼、多足多頭，口牙外出，利刃如劍，驅諸罪人，使近惡獸，復自搏攫，頭足相就，其形萬類，不敢久視。
夜叉又名捷疾鬼，跑得很快。
又見夜叉，其形各異，有的牛頭馬面，有的獅頭象鼻，有的多手多眼，多足多頭，口牙向外，利刃如劍，驅趕男女罪人，使近惡獸，又以手搏，以爪攫，把罪人頭足送入惡獸口內，其受苦之情狀，有千萬種，令人不忍久視。