較量布施功德緣品第十5
復次地藏，若未來世中，有善男子善女人，遇佛塔寺，大乘經典，新者，布施供養，瞻禮贊嘆，恭敬合掌，若遇故者，或毀壞者，修補營理，或獨發心，或勸多人同共發心，如是等輩，三十生中常為諸小國王，檀越之人，常為輪王，還以善法，教化諸小國王。
若遇新的大乘經典，應布施流通，香花供養，一瞻一禮，禮拜法寶，俗說拜經。天台山，智者大師有拜經台，九華山天台頂，亦有地藏菩薩拜經台。
舊經曾有人受持讀誦多年，有多年的功德，鬼神也來衛護，若有毀壞，應該修補填寫齊整，不能修補時，可建一小經塔而安置之，讓鬼神可以禮拜經塔。
一人發心也可，或勸多人同發心，功德更大，有自利化他兩種功德，如是隨喜之人，三十生中，為小國王，發起人常為輪王，遠以十善之法，教化小國王。
復次地藏，未來世中，若有善男子善女人，于佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵，一沙一𣔙，如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙樂。
善根有三；無貪、無嗔、無痴，一切諸善法，皆從三善根增長。
布施能舍貪，無貪即善根，或身口意三業供養三寶，三業清淨即善根，或修補塔寺善根，修補時心內無嗔，即善根，或裝理經典，慧生痴滅即善根。如是等善根，乃至一毛之輕、一塵之微、一沙之小、一𣔙之細，但能將此微因善種，回向法界眾生，是人回向功德，百千生中，其善根常存，雖受人天妙樂，不昧前因，常植善本，增進菩提，乃至畢竟成佛。
如但回向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，舍一得萬報，是故地藏，布施因緣，其事如是。
心量大福大，心量小福小，心無限福無限，心有限福有限，今但回向自家眷屬，心有限量，其福亦有限量，只得三生受樂。
自家眷屬即父子、夫妻、兄弟、家室、知識、奴婢。
有五因緣而為眷屬︰1怨家；2債主，父財子用，3償債，子供父母，4本願，先世發願今生為眷屬，5真友，善知識現眷屬身來度汝。