授法說法應細察言行
為人授法灌頂與為人說法不同，故當細察，如醫家之先識癥也。
一、察其人之品德。性厚者為上，視其家庭是否孝友，待人是否寬厚，自奉是否儉約，有否驕矜之氣，出言有否條理，氣魄要雄渾，任事要有膽量。
二、察其生活。是否不太苦，亦不富有，中產者易于入道。
三、察其情性。爽直者為上；放蕩不羈者，易入道。多疑而欲望者、細密深思者、自奉厚而好修飾者、有潔癖者、膽小怕事者、不熱心者，難入道。昏庸者、懶惰者、量極小者、好揚人短者、習性鄙陋者、佞而驕者，慎勿輕授。
四、察其相。昂然闊大者、目光無芒者、氣和順不粗浮者、五官大小相稱者、肢體勿萎削者、手指細軟而長者、能耐坐勿浮躁者、耳大者、耳後骨巨大者、發際高者、眉不低者、齒不太露者、身肥而頸不短者、舉趾不高者、出聲清亮而底音厚者、鼻準直者、清氣含于皮內者、目無紅筋者、腰背厚者，皆可入道。
五、察其所好。如游戲習尚能不深染者、性疏蕩而不拘小節者，必可入道。又平日所交之人如何。
六、察其身體。是否多病，有何暗疾或殘廢。
七、察其是否有閑功夫。