◎南岳下四世主
○黃檗運禪師法嗣
△臨濟義玄禪師古
鎮州臨濟義玄禪師,曹州南華邢氏子。幼負出塵之志,及落發進具,便慕禪宗。初在黃檗會中,行業純一。時睦州為第一座,乃問︰“上座在此多少時?”師曰︰“三年。”州曰︰“曾參問否?”師曰︰“不曾參問,不知問個甚麼?”州曰︰“何不問堂頭和尚,如何是佛法的的大意?”師便去。問聲未絕,檗便打。師下來,州曰︰“問話作麼生?”師曰︰“某甲問聲未絕,和尚便打,某甲不會。”州曰︰“但更去問。”師又問,檗又打。如何三度問,三度被打。師白州曰︰“早承激勸問法,累蒙和尚賜棒,自恨障緣,不領深旨。今且辭去。”州曰︰“汝若去,須辭和尚了去。”師禮拜退。州先到黃檗處曰︰“問話上座,雖是後生,卻甚奇特。若來辭,方便接伊。已後為一株大樹,覆蔭天下人去在。”師來日辭黃檗,檗曰︰“不須他去,只往高安灘頭參大愚,必為汝說。”主
師到大愚,愚曰︰“甚處來?”師曰︰“黃檗來。”愚曰︰“黃檗有何言句?”師曰︰“某甲三度問佛法的的大意,三度被打。不知某甲有過無過?”愚曰︰“黃檗與麼老婆心切,為汝得徹困,更來這里問有過無過?”師于言下大悟。乃曰︰“元來黃檗佛法無多子。”愚住曰︰“這尿床鬼子,適來道有過無過,如今卻道黃檗佛法無多子。你見個甚麼道理?速道!速道!”師于大愚肋下築三拳,愚拓開曰︰“汝師黃檗,非干我事。”古
師辭大愚,卻回黃檗。檗見便問︰“這漢來來去去,有甚了期?”師曰︰“只為老婆心切。”便人事了,侍立,檗問︰“甚麼去來?”師曰︰“昨蒙和尚慈旨,令參大愚去來。”檗曰︰“大愚有何言句?”師舉前話。檗曰︰“大愚老漢饒舌,待來痛與一頓。”師曰︰“說甚待來,即今便打。”隨後便掌。檗曰︰“這風顛漢來這里捋虎須。”師便喝。檗喚侍者曰︰“引這風顛漢參堂去。”﹝溈山舉問仰山︰“臨濟當時得大愚力?得黃檗力?”仰雲︰“非但騎虎頭,亦解把虎尾。”﹞知
黃檗一日普請次,師隨後行。檗回頭見師空手,乃問︰“酴在何處?”師曰︰“有一人將去了也。”檗曰︰“近前來共汝商量個事。”師便近前,檗豎起酴曰︰“只這個天下人拈掇不起。”師就手掣得,豎起曰︰“為甚麼卻在某甲手里?”檗曰︰“今日自有人普請。”便回寺。﹝仰山侍溈山次,溈舉此話未了,仰便問︰“酴在黃檗手里,為甚麼卻被臨濟奪卻?”溈雲︰“賊是小人,智過君子。”﹞古
師普請鋤地次,見黃檗來,拄酴而立。檗曰︰“這漢困那!”師曰︰“酴也未舉,困個甚麼?”檗便打。師接住棒一送送倒,檗呼維那︰“扶起我來。”維那扶起曰︰“和尚爭容得這風顛漢無禮?”檗才起便打維那。師旄地曰︰“諸方火葬,我這里活埋。”﹝溈山問仰山︰“黃檗打維那意作麼生?”仰雲︰“正賊走卻,邏贓人吃棒。”﹞齋
師一日在僧堂里睡,檗入堂見,以拄杖打板頭一下。師舉首見是檗,卻又睡。檗又打板頭一下,卻往上間。見首座坐禪,乃曰︰“下間後生卻坐禪,汝在這里妄想作麼?”座曰︰“這老漢作甚麼?”檗又打板頭一下,便出去。﹝溈山舉問仰山︰“只如黃檗,意作麼生?”仰雲︰“兩彩一賽。”﹞齋
師栽松次,檗曰︰“深山里栽許多松作甚麼?”師曰︰“一與山門作境致,二與後人作標鄄。”道了,將酴頭{祝土}地三下。檗曰︰“雖然如何,子已吃吾三十棒了也。”師又{祝土}地三下,噓一噓。檗曰︰“吾宗到汝,大興于世。”﹝溈山舉問仰山︰“黃檗當時只囑臨濟一人,更有人在?”仰雲︰“有。只是年代深遠,不欲舉似和尚。”溈雲︰“雖然如是,吾亦要知,汝但舉看。”仰雲︰“一人指南,吳越令行,遇大風即止。”﹞知
黃檗因入廚下,問飯頭︰“作甚麼?”頭曰︰“揀眾僧飯米。”檗曰︰“一頓吃多少?”頭曰︰“二石五。”檗曰︰“莫太多麼?”頭曰︰“猶恐少在。”檗便打。頭舉似師,師曰︰“我與汝勘這老漢。”才到侍立。檗舉前話,師曰︰“飯頭不會,請和尚代一轉語。”檗曰︰“汝但舉。”師曰︰“莫太多麼?”檗曰︰“來日更吃一頓。”師曰︰“說甚麼來日,即今便吃。”隨後打一掌。檗曰︰“這風顛漢,又來這里捋虎須。”師喝一喝,便出去。﹝溈山舉問仰山︰“此二尊宿意作麼生?”仰山雲︰“和尚作麼生?”溈山雲︰“養子方知父慈。”仰山雲︰“不然。”溈山雲︰“子又作麼生?”仰山雲︰“大似勾賊破家。”﹞知
師半夏上黃檗山,見檗看經。師曰︰“我將謂是個人,元來是絡﹝或作 ﹞黑豆老和尚。”住數日,乃辭,檗曰︰“汝破夏來,何不終夏去?”師曰︰“某甲暫來禮拜和尚。”檗便打趁令去。師行數里疑此事,卻回終夏。主
後又辭檗曰︰“甚處去?”師曰︰“不是河南,便歸河北。”檗便打。師約住與一掌,檗大笑。乃喚侍者︰“將百丈先師禪板幾案來。”師曰︰“侍者將火來。”檗曰︰“不然。子但將去,已後坐斷天下人舌頭去在。”齋
師到達磨塔頭,塔主問︰“先禮佛,先禮祖?”師曰︰“祖佛俱不禮。”主曰︰“祖佛與長老有甚冤家?”師拂袖便出。知
師為黃檗馳書至溈山,與仰山語次,仰曰︰“老兄向後北去,有個住處。”師曰︰“豈有與麼事。”仰曰︰“但去,已後有一人佐輔汝。此人只是有頭無尾,有始無終。”﹝懸記普化。﹞主
師後住鎮州臨濟,學侶雲集。一日,謂普化克符二上座曰︰“我欲于此建立黃檗宗旨,汝且成屹我。”二人珍重下去。三日後,普化卻上來問︰“和尚三日前說甚麼?”師便打。三日後克符上來問︰“和尚前日打普化作甚麼?”師亦打。齋
至晚小參,曰︰“有時奪人不奪境,有時奪境不奪人,有時人境兩俱奪,有時人境俱不奪。”﹝問答語具克符章。﹞知
僧問︰“如何是真佛、真法、真道?乞師開示。”師曰︰“佛者心清淨是,法者心光明是,道者處處無礙淨光是。三即一,皆是空名而無實有。如真正作道人,念念心不間斷。自達磨大師疚魍晾矗 皇敲俑霾皇莧嘶蟺茲恕︰笥齠 媯 謊員懍耍 賈 廄靶橛霉ウ頡I繳 袢佔 Γ 胱娣鴆槐稹H艫諞瘓渲屑齙茫 壩胱娣鷂 ΑH艫詼 渲屑齙茫 壩肴頌 ΑH艫諶 渲屑齙茫 躍炔渙恕!鄙 鬮剩骸叭綰問塹諞瘓洌俊筆υ唬骸叭 】 斕閼 慈菽庖櫓鞅齜幀!痹唬骸叭綰問塹詼 洌俊筆υ唬骸懊 餛袢菸拗 剩 膠駝 航亓骰 !痹唬骸叭綰問塹諶 洌俊筆υ唬骸暗 磁鑀放 埽 榍H 謇鑀啡恕!蹦嗽唬骸按蠓慚莩 誄耍 瘓渲行刖呷 牛 恍 判刖呷 S腥ㄓ惺擔 姓沼杏謾H甑戎釗俗髏瓷 幔俊閉 br />
師謂僧曰︰“有時一喝如金剛王寶劍,有時一喝如踞地師子,有時一喝如探罕影草,有時一喝不作一喝用。汝作麼生會?”僧擬議,師便喝。知
示眾︰“參學之人,大須子細。如賓主相見,便有言論往來。或應物現形,或全體作用,或把機權喜怒,或現半身,或乘師子,或乘象王,如有真正學人便喝,先拈出一個膠盆子,善知識不辨是境,便上他境上作模作樣,便被學人又喝,前人不肯放下,此是膏盲之病,不堪醫治,喚作賓看主。或是善知識,不拈出物,只隨學人問處即奪,學人被奪,抵死不肯放,此是主看賓。或有學人應一個清淨境,出善知識前,知識辨得是境,把得拋向坑里。學人言︰大好善知識。知識即雲︰咄哉!不識好惡。學人便禮拜。此喚作主看主。或有學人,披枷帶鎖,出善知識前,知識更與安一重枷鎖。學人歡喜,彼此不辨,喚作賓看賓。大德,山僧所舉,皆是辨魔揀異,知其邪正。”古
師問︰“洛浦舊俠矗 蝗誦邪簦 蝗誦瀉齲 歉鑾祝俊痹唬骸白懿磺住!筆υ唬骸扒狀ψ髏瓷 俊逼直愫取Jδ舜頡V br />
上堂︰“有一人論劫在途中,不離家舍。有一人離家舍,不在途中。那個合受人天供養?”古
師問院主︰“甚麼去來?”曰︰“州中糶黃米來。”師曰︰“糶得盡麼?”主曰︰“糶得盡。”師以拄杖畫一畫曰︰“還糶得這個麼?”主便喝,師便打。典座至,師舉前話。座曰︰“院主不會和尚意?”師曰︰“你又作麼生?”座禮拜,師亦打。古
上堂︰“一人在孤峰頂上,無出身路。一人在十字街頭,亦無向背。且道那個在前,那個在後?不作維摩詰,不作傅大士。珍重!”主
有一老宿參,便問︰“禮拜即是,不禮拜即是?”師便喝,宿便拜。師曰︰“好個草賊。”宿曰︰“賊!賊!”便出去。師曰︰“莫道無事好!”時首座侍立,師曰︰“還有過也無?”座曰︰“好。”師曰︰“賓家有過,主家有過?”曰︰“二俱有過。”師曰︰“過在甚麼處?”座便出去。師曰︰“莫道無事有!”﹝南泉聞雲︰“官馬相踏。”﹞知
師到京行化,至一家門首,曰︰“家常添缽。”有婆曰︰“太無厭生!”師曰︰“飯也未曾得,何言太無厭生?”婆便閉卻門。齋
師胞堂,有僧出,師便喝,僧亦喝,便禮拜,師便打。主
趙州游方到院,在後架洗腳次,師便問︰“如何是祖師西來意?”州曰︰“恰遇山僧洗腳。”師近前作听勢,州曰︰“會即便會, 舀啄作什麼?”師便歸方丈。州曰︰“三十年行腳,今日錯為人下闢腳。”齋
問僧︰“甚處來?”曰︰“定州來。”師拈棒,僧擬議,師便打,僧不肯。師曰︰“已後遇明眼人去在。”僧後參三聖,才舉前話,三聖便打。僧擬議,聖又打。古
師應機多用喝,會下參徒亦學師喝。師曰︰“汝等總學我喝,我今問汝︰“有一人徑 貿觶 蝗 疚魈貿觶 餃似牒紉簧 飫鋟值帽鮒髏矗咳昵易髏瓷 鄭俊比舴植壞茫 押蟛壞醚S仙 取!敝 br />
示眾︰“我有時先照後用,有時先用後照,有時照用同時,有時照用不同時。先照後用有人在,先用後照有法在,照用同時,驅耕夫之牛,奪b人之食,敲骨取髓,痛下針錐。照用不同時,有問有答,立賓立主,合水和泥,應機接物。若是過量人,向未舉已前,撩起便行,猶較些子。”知
師行腳時到龍光,值上堂,師出問︰“不展鋒萸,如何得勝?”光據坐。師曰︰“大善知識,豈無方便?”光瞪目曰︰“嗄。”師以手指曰︰“這老漢今日敗缺也。”主
次到三峰平和尚處,平問︰“甚麼來?”師曰︰“黃檗來。”平曰︰“黃檗有何言句?”師曰︰“金牛昨夜遭涂炭,直至如今不見晨。”平曰︰“金風吹玉管,那個是知音?”師曰︰“直透萬重關,不住青霄內。”平曰︰“子這一問太高生!”師曰︰“龍生金鳳子, 破碧琉璃。”平曰︰“且坐吃茶。”又問︰“近離甚處?”師曰︰“龍光。”平曰︰“龍光近日如何?”師便出去。知
又往鳳林,路逢一婆子。婆問︰“甚處去?”師曰︰“鳳林去。”婆曰︰“恰值鳳林不在。”師曰︰“甚處去?”婆便行。師召婆,婆回首。師便行。﹝一作師曰︰“誰道不在。”﹞主
到鳳林。林曰︰“有事相借問,得麼?”師曰︰“何得剜肉作瘡。”林曰︰“海月澄無影,游魚獨自迷。”師曰︰“海月既無影,游魚何得迷?”林曰︰“觀風知浪起,玩水嶁帆飄。”師曰︰“孤蟾獨耀江山靜,長嘯一聲天志秋。”林曰︰“任張三寸揮天地,一句臨機試道看。”師曰︰“路逢劍客須呈劍,不是詩人不獻詩。”林便休。師乃有頌曰︰“大道絕同,任向西東。石火莫及,電光罔通。”﹝溈山問仰山︰“石火莫及,電光罔通,舊現釷ュ 院撾 耍俊毖鱸疲骸昂蛻幸庾髏瓷 俊便碓疲骸暗 醒運擔 嘉奘狄濉!毖鱸疲骸安蝗弧!便碓疲骸白佑腫髏瓷 俊毖鱸疲骸骯儼蝗菡耄 酵 德懟!薄持 br />
麻谷問︰“十二面觀音,那個是正面?”師下禪床擒住曰︰“十二面觀音,甚處去也?速道!速道!”谷轉身擬坐,師便打。谷接住棒,相捉歸方丈。古
師問一尼︰“善來?惡來?”尼便喝。師拈棒曰︰“更道!更道!”尼又喝,師便打。主
師一日拈胡餅示洛浦曰︰“萬種千般,不離這個,其理不二。”浦曰︰“如何是不二之理?”師再拈起餅示之。浦曰︰“與麼則萬種千般也。”師曰︰“屙屎見解。”浦曰︰“羅公照鏡。”齋
師見僧來,舉起拂子。僧禮拜,師便打。又有僧來,師亦舉拂子。僧不顧,師亦打。又有僧來參,師舉拂子。僧曰︰“謝和尚指示。”師亦打。﹝雲門代雲︰“只宜老漢。”大覺雲︰“得即得,猶未見臨濟機在。”﹞古
麻谷問︰“大悲千手眼,那個是正眼?”師住曰︰“大悲千手眼,作麼生是正眼?速道!速道!”谷拽師下禪床,卻坐。師問訊曰︰“不審。”谷擬議,師便喝。拽谷下禪床,卻坐。谷便出。知
上堂,僧問︰“如何是佛法大意?”師豎起拂子,僧便喝,師便打。又僧問︰“如何是佛法大意?”師亦豎拂子,僧便喝,師亦喝。僧擬議,師便打。乃曰︰“大眾!夫為法者,不避喪身失命。我于黃檗先師處,三度問佛法的的大意,三度被打,如蒿枝拂相似。如今更思一頓,誰為下手?”時有僧出曰︰“某甲下手。”師度與拄杖,僧擬接,師便打。古
同普化赴施主齋次,師問︰“毛吞巨海,芥納須彌,為復是神通妙用,為復是法爾如然。”化 倒飯床。師曰︰“太粗生!”曰︰“這里是甚麼所在,說粗說細?”次日又同赴齋,師復問︰“今日供養,何似昨日?”化又 倒飯床。師曰︰“得即得,太粗生!”化喝曰︰“瞎漢,佛法說甚麼粗細?”師乃吐舌。古
師與王常侍到僧堂,王問︰“這一堂僧還看經麼?”師曰︰“不看經。”曰︰“還習禪麼?”師曰︰“不習禪。”曰︰“既不看經,又不習禪,畢竟作個甚麼?”師曰︰“總教伊成佛作祖去!”曰︰“金屑雖貴,落眼成翳。”師曰︰“我將謂你是個俗漢。”古
師上堂次,兩堂首座相見,同時下喝。僧問師︰“還有賓主也無?”師曰︰“賓主歷然。”師召眾曰︰“要會臨濟賓主句,問取堂中二首座。”主
師後居大名府興化寺東堂。咸通八年丁亥四月十日,將示滅,說傳法偈曰︰“沿流不止問如何,真照無邊說似他。離相離名人不稟,吹毛用了急須磨。”復謂眾曰︰“吾滅後,不得滅卻吾正法眼藏。”三聖出曰︰“爭敢滅卻和尚正法眼藏?”師曰︰“已後有人問,你向他道甚麼?”聖便喝。師曰︰“誰知吾正法眼藏,向這瞎驢邊滅卻。”言訖,端坐而逝。塔全身于府西北隅,謚慧照禪師,塔曰澄靈。古