第六節
    〔四不妄語。〕所以我為什麼說受八關齋戒那一天要禁語,要禁語不要講話,你不要講話就什麼事都沒有了,是不是?就是這樣子。女眾就是這樣子,一在佛前懺悔得眼淚掉得很厲害,一出佛堂,不停…控制不住,業力、習氣,習氣,這個就是這樣子,台灣話講得很好,不說會死。真的就這樣子,像船,破漏的船,疲勞轟炸,疲勞轟炸這樣不好,女眾,我是指外面的那一些,不受八關齋戒的,要改一改,這個習慣要改一改,一直講這樣不好,以前有一個老菩薩,在文殊講堂我們打佛七,這個老菩薩不認識字,又听不懂我們在講什麼,她每次在佛堂在打精進佛七或者八關齋戒,這個老菩薩很認真,阿彌陀佛…很好,結果這個老菩薩因為不認識字,結果怎麼樣?她們兩個要講話,就到佛前拿兩塊禁語,說︰你拿一塊,我拿一塊。兩個人就掛起來,就糊里糊涂到旁邊去講話,我剛好看到,說︰菩薩,你們掛禁語,怎麼兩個在講話。說︰慧律師父,你這兩個不是要讓我們講話的牌子,要講話要先掛這兩個嗎?剛好相反,她每次要講話就拿那個禁語,一個人掛一個,我們現在要講話了,來…你掛一塊,我掛一塊,兩個都不認識字,兩個都不認識字,掛了禁語以後,兩個人跑去旁邊講話,我說︰來,來,你們兩個掛這個什麼意思?說︰掛這個不是可以講話嗎?要講話的不是要先掛這個嗎?沒辦法。踫到這個老菩薩,還得要用台語的講一遍,好好笑。有的老菩薩很可愛,我叫她把禁語的牌子掛起來,她掛在哪里,你知道嗎?她掛在胸前,人家這個禁語要掛在左邊,像名牌一樣,她不是,她掛在胸前,掛在胸前,有一個人更可愛,她掛在哪里呢?掛在肩膀。每次人家要跟她講話她就,她就比給人家看,因為在拜佛很不方便,她就掛在這個地方,反正什麼狀況都有,所以這個禁語,對八關齋戒很重要,禁語。

    〔五不飲酒。〕不喝酒大家沒問題,八關齋戒喝什麼酒呢?是不是?

    〔六不非時食。〕非時就是過了中午叫做非時,不非時食簡單講就是過午不食,不在不正常的時間吃飯,十二點以前叫做正時,正,中正的正,正當的正,十二點以前叫做正時,過了十二點以後叫做非時,不非時就是不過午,不吃過午的東西叫做不非時,只要過午就不吃,叫做不非時食。

    〔七不香華莊嚴其身及歌舞戲等。〕這個,這個華就是我們一般講的花,種在花園里面那個花就是華,就是把花一朵朵的貫串起來可以掛在脖子上叫做花,花,就是把一朵朵的花貫串在一起戴在身上莊嚴的。譬如說你到夏威夷,對不對?人家就給你戴一個花圈在頸部,是不是?我們去他都這樣子。或者是這里要插一朵花。簡單講,用現在的來講比較清楚,八關齋戒那一天,統統不可以化妝,統統不可以唱歌,KTV、MTV,統統不可以看電視,簡單講就是這樣。要用現在話來講你才听得懂。有的人就問了,請問師父︰冬天我的皮膚會干燥會裂開來,請問師父︰我可以抹一種保護皮膚的乳液嗎?保護皮膚沒有香味的,我說︰可以,它是屬于藥,知道嗎?這個角度就站在藥的角度了,醫藥的角度了,因為她的皮膚特別不好,特別不好就要保護一下皮膚,所以這個不叫做化妝。有個人就問了,他說︰師父,我很想持八關齋戒,想得到功德,可是我的胃不好,我晚上一定要吃一點藥,我吃一點點東西再來受八關齋戒可不可以,我說︰可以。他是不得不,不是用裝的,但是要起慚愧心,人家那個胃很好,能夠受八關齋戒,如法、如律、如佛所說,他胃不好,他胃就是痛怎麼辦?一定要吃一點東西,可是他很想受八關齋戒,我告訴你,佛法是心法,你的胃好好的你是為了貪心而一直吃這樣不行,他是嚴重的胃病,又很想持八關齋戒,這個可以。他要吃藥,是不是?譬如說他要吃一些什麼類固醇吃一些西藥或者吃一些胃藥,風濕痛,他又很想精進用功,我想諸佛菩薩不可能把他拒在千里之外,但是你的胃本來就很正常,對不對?你能持,你又故意說我要吃一點東西,你第一個就犯妄語戒,你本來胃就好好的,你晚上為什麼要吃?你本來胃就好好的,你晚上又不要吃藥,所以受八關齋戒還是心法,不能自己欺騙自己,是不是?要為那一些生病的人,還是要有一個開緣。再來,第八…這個歌舞戲等,就是包括電視都不能看,唱歌就更不用說了,是不是?我們木屋這里將來請法無師給我們授八關齋戒,法無師慈悲,因為他本身也持午身體也不錯,假設有那個因緣的話在這里,在這里空氣好沒有人吵,對不對?有的人建議說︰師父,你到中部南投來,你為什麼不租一個體育館,對不對?彰化體育館、台中體育館,那個講經可以幾萬個人,我說我年紀大了,常常這樣子開車到彰化,晚上住在這里,然後時間到去講經,再從彰化、台中開車回來,一、兩個鐘頭,留給下一代的人,對不對?外省人講的︰我今年已經五十三了,你听得懂嗎?我今年已經五十三了,不能像黃毛丫頭一樣,那麼年輕力壯,氣壯山河,對不對?沒有辦法的。年紀大了。我在這里如果把它講一講,把它錄音起來,把它錄影起來制造成VCD,在全國的電視上這樣一放,現在台灣的佛教的環境跟以前二、三十年前不一樣了,以前二、三十年前哪有什麼佛教的弘法節目,誰制造什麼錄音帶、錄影帶,什麼VCD,以前沒有這種因緣,現在很方便了,所以講經、听經的人就比較少,為什麼?大家都有自己的事業,還有個情形就是懶惰,反正慧律法師講一講,他就會制造VCD,電視一放我就坐在客廳就好了,現在客廳就是道場,所以把佛教在電視節目電視弘法這個人不得了,功德無量無邊。現在的人很繁忙,有兒女、有自己的事業,對不對?你幾點打開就有佛教節目可以看,幾點打開就有人講經弘法,搞電視弘法的法師功德無量,功德無量,像我慧律法師就沒有那種頭腦,我這個人笨笨的很直,我就知道要講經,說︰師父,要把它錄起來,說︰好,就錄起來。還好我們的貴哥慈悲,幫我們錄起來,錄起來以後就制造成VCD,散播到世界各個角落,現在尖端科技帶動弘法,又方便又快速又可以打字幕,有的人現場還听不懂,要看字幕才知道那個是什麼字,要不然我在這里講經,底下的人作筆記做起來,你一看錯字一大堆,真的,錯得很嚴重,不曉得佛教的專有名詞是什麼,他根本听不懂,所以現在听經聞法的人不多,就是因為尖端的科技,坐在客廳就有電視弘法,所以我今天非常感謝諸位比丘、比丘尼,還有護法居士來跟我捧場,謝謝,感恩。