○次、約附文釋
《疏》靈芝雲。聞是經受持者。牒前依正莊嚴。修證因果之文。及聞諸佛名者。牒前六方稱贊之文也。護謂覆護。不使魔嬈。念謂憶念。不令退失。唐譯雲。聞是經已。深生信解。必為十方十��伽沙諸佛世尊之所攝受。
《鈔》在文可知。
○三、約果號釋
《疏》阿耨多羅。此雲無上。三藐。此雲正等。三菩提。此雲正覺。佛之果號。
○四、約功用釋
《疏》靈芝雲。博地凡夫。業惑纏縛。流轉五道。百千萬劫。忽聞淨土。志願求生。一日稱名。即超彼國。諸佛護念。直趣菩提。可謂萬劫難逢。千生一遇。
《鈔》萬劫難逢。千生一遇。亦有泛的不同。如雖聞大法。獲種善根。未必即能頓超生死。以其輪回難出。大道難成故也。今所說法。信受奉行。一日之功。超三僧 。諸佛護念。的在是乎。
○三、流通分二。初、牒科
○三、流通分二。初、佛勸信受二。初、勸信
○二、釋經二。初、佛勸信受二。初、勸信二。初、列經
《經》是故舍利弗。汝等皆當信受我語。及諸佛所說。
○二、釋義
《疏》叮嚀告誡。勉令生信。我及十方諸佛所說。
○二、顯益二。初、分科
○二、顯益二。初、由因克果二。初、正示二。初、修因
○二、釋經二。初、由因克果二。初、正示二。初、修因二。初、列經
《經》舍利弗。若有人已發願。今發願。當發願。欲生阿彌陀佛國者。
○二、釋義
《疏》已即過去。今即現在。當即未來。發願是因。得生是果。有願必生。萬無一失。
○二、感果二。初、牒科
○二、感果
○二、釋經二。初、列經
《經》是諸人等。皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。于彼國土。若已生。若今生。若當生。
○二、解義
《疏》是諸下。唐譯雲。一切定于無上菩提。得不退轉。于彼下。唐譯雲。一切定生無量壽佛極樂世界。清淨佛土。是故皆應深心信解。發願往生。勿行放逸。