《孔雀明王經》弘傳
見如長老
《孔雀明王經》不但受到社會民間喜愛，考據學家亦實際去勘察，僅唐開元之前，
該經已譯八遍之多（蔣維喬著《密宗史》第三頁），𧼮� 忻蘢誥 兄 睢４送食褂杏脛 系拇罌茲該魍躉 瘛⑻吵∫槍斕取９仂墩廡┬氡頸浠 焱 勻氈狙д嘰蟠邐餮縷穡 延瀉芏嘌д咦 姨致酃 遠 剿緯醮 氡炯澳諶縈 啵 饈率當舊硭得髁松緇岫員揪 男枰 從吵雒芙趟枷⺶災泄 緇岬氖視π裕 紉越袢展 噬緇岫 遙 訓攪四岩允帳暗木置媯 巳嗽諢袒灘豢芍杖盞木 址瘴 e度日如年。《楞嚴經》謂，星宿變易，人世間必有災難，吾人如何因應度過此史所未有空前浩劫義淨大師之《孔雀明王經》前序雲︰當今亂世，修行者被惑情迷，居家者 邪卽d跡 o 怪常見災祥，若不此經何威能制。
莊錫慶居士嫰A鏈司 ㄐ摜笠裟牮N，且將本經加 三種注音，便利國際廣鮋�性等聳啃捫АＬㄍ寰嘔 鴰崍只蓁Σ┤恐幢實摹犢茲阜ㄑ芯俊罰 嘟 諼適饋Ｖ泄 蝦ＪΥ筧宋難г焊痹撼ぱ弦 薪淌冢 茄芯孔誚淌返難д擼 逗捍 芙淌貳肥撬 詰淖髕貳１本┬鋂匝г旱牧豕鬩寰 佑鋂遠員鵲慕嵌齲 芯烤 兄漵鎰 楸弦德畚模ㄒ瘓啪湃 蛞瘓啪潘姆 盱陡眯Ｐ１ㄉ希 楸本└ 彝際楣荻 魅訟壬 R集成語言學之索引。
末學進佛門較晚，除以彌陀淨土鮋挭d椋 胙錒歐鵜罘 斗鵡復罌茲該魍蹙 罰 N年來戰戰兢兢唯恐有所隕越，財力人力不俱足下總算平安度過。台灣高層、下層，全國各個道場對《孔雀明王經》多不陌生，然不見得會讀誦。至於彼岸的中國西安，很多道場都爭相供養「孔雀明王」聖像，城南斗門鎮石佛寺已銅鑄「孔雀明王」聖像約五千 斤，供養於孔雀明王殿，座北向南七大間內壁刻有《佛母大孔雀明王經》三卷。尚有終南山大佛寺、江西 台寺信 邀請灌頂。日本方面有佛門出家人大川元一、道門清靜堂義原弘之來台北灌頂。美國有比丘戒臘十七年慧宣法師，聞此妙法歡喜信受奉行，並將於美國成立「孔雀法協會」廣卧倨_鎩Ｂ砝次餮欽 愎僭保 緇嵋話閾瘧𠓼ㄞ鉈堔啎W口讀誦，尚有專念彌陀聖號的尼 道場「修成林寺」，鑄造銅質約六千 斤之「孔雀明王」聖像供養，亦訂㹴蓅o奕湛巍Ｌㄍ迨∫死擠鸞炭 傷倫”𦛚A剙蒯帠謚苭任蟒鱆� 榍疤狻 br />
尤有足堪告慰諸同參道友者，九十三年六月間，於中國大陸石佛寺孔雀法公開灌頂時，有縣佛會介紹一年輕道士參加，交大張教授亦引薦法王吉美多吉要求孔雀法灌頂。綜觀以上所述尊貴妙法，古今廣受社會及民間學者愛戴重視，當是不爭的事實，仰乞諸大德及佛學院賜予重視，俾急起人人皆能朗朗上口，定期或不定期、共修或講解，必蒙十方諸佛，明王菩薩慈悲加護，化災難嫰I 椋 渫 氤扇 粒 迦喝諍凸 ├癜玻 煜綠 健 br />
九三．臘月於台灣寶 寺