［受八关斋戒法（依佛说八种长养功德经录出）］，这是有依据的。
［（请师如常仪］，古时候的丛林请一次师，诸位，要半个钟头，要半个钟头，要敲钟打鼓然后要香炉，这个很繁琐。我们要看场面，人多，好几千人，这样子很好，威仪、庄严，也可以度众生，但是如果只有一、二百个人，二、三百个人，这样子的话，就可以节省一点时间，这个请师的时间稍微短一点，或者是师父一开始要上香，就站在中间，象我们礼拜天归依，法无师就问说：师父，要不要请师？我说：不用。不用请我就自己来。一开始我就站中间，香赞唱完了我就上来。为什么？因为这种繁琐的仪式要大场面的，象师父在林口体育馆演讲的时候就好几万人，好几万人，不能一开始我就站中间，这怎么能看，是不是？好几万人那仪式就撞钟、击鼓、要请师，好几万人那么壮观的场面，就要用大礼来，对不对？我们礼拜天办归依，可能也没有几个人，不知道，因为还不知道，简简单单就可以了，节省时间，现在是工商业时代。因此请师如常仪，就是要端个盘子上面有香炉，用一块布，前面有戒定真香，走到戒师前面，然后再禀白，然后再请师，师父再跟着后面来，就是要上香，维那师就讲：上香。你们就要开始唱。这样就半个钟头了。这样就半个钟头了。
［拈香礼佛升座毕，引礼］，引礼就是引礼师，男众叫做引礼师，女众叫做引赞师，引礼师－－
［呼上香，］，这个上香还要用唱的，还不能这样念――上香――这不行的，丛林连上香这两个字都是一大学问，要这样念的：上香。还要：合掌。都是要这样念。我的个性不适合，太久了，很慢、很慢这样子。有一次我到埔里的大道场，他们请师父在那边吃饭，唱炉香赞，你知道吗，唱多久？炉香赞那个炉的起腔，炉…饭都凉了，菜都凉了，没办法，那个香赞唱完了，苍蝇已经飞过来要吃了，对不对？饭要热热的吃，是不是？所以在那边唱个香赞，那个饭菜统统凉了，统统凉了，这个就要看你站在哪一个角度，站在威仪供佛的角度，是应当这样子，站在健康的角度，饭要热热的吃，是不是？但是炉香赞也不能念得太快，所以说中道比较好。太快的时候像赶经忏的，这个香赞，赶经忏的：炉香…就这样子唱，尤其是台语的，我第一次在李炳南老居士那边上过大专佛学讲座，读大学的时候参加素食团，参加素食团的时候，那个师姑是台湾人，她唱那个香赞很特别，香赞的时候，我第一次去听，刚好她唱到哪里，唱到香云盖，她怎么唱呢？她唱：香云盖菩…萨…我跟她讲，说：佛跑光了，你唱这个能听吗？我说：你为什么要重复呢？她说：七星要踩回来，七星要踩回来，我说：哪有这种调子，我说：谁教你的？她说：我听收音机的。听收音机然后乱学还踩回来，还要重复说是七星调，很难听。我跟她讲，说：师姑，师姑，你这样唱佛不会来。真的，一点庄严性都没有。所以也不能太快也不能太慢，要中道。学佛法要中道，威仪、庄严，是不是？