印光大師談《太上感應篇》 [管理]  [舉報] 
類    別︰學佛基礎 作    者︰印光大師 管 理 員︰ 全文長度︰1901字
最後更新︰2010-10-22 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰印光大師談《太上感應篇》

內容簡介︰

　　感應篇的來源

　　《感應篇》通行本，有太上二字，謂為老子所作。亦有謂本抱樸子而廣之。然不必究其為何人所作，只取其書所說之益。所謂不以人廢言也。聖人立法，固不必定取聖人所說為法，只取其益世道人心為事。蟲文鳥書，大開文字之端，敢以蟲鳥不足重，而不用其文字乎。舉此一事，可以息彼妄論是非者之無益繁詞。此種繁詞，尚不如春禽晝啼，秋蟲夜嗚之有天然風味也。

　　《三編卷四　答崔樹萍居士問》

　　感應篇的性質

　　《感應篇匯編》為古今注此篇者之冠、文理俱佳，俾熟讀而詳審以行之。則人人可以為良民，人人可以了生死矣。

　　《增廣卷二　復四川謝誠明居士書》

　　五經四書，本是教人為善之書。世多以文視之，則便當面錯過。若《感應篇》、《陰騭文》等，直陳因果報應之事，俾人一目了然，實為有益。彼大言理性，不提因果報應者，徒欲得高出人上之名，而不知所以高之實。

　　《三編卷二　復謝慧霖居士書五》

　　讀誦奉行　改過遷善

　　凡《安士全書》，及《感應篇匯編》，《印光文鈔》，通文義者，皆須人奉一部。由此路上行，上焉者或可體會到此。否則只知圓融不執著，口口說空，步步行有，為家庭之禍患，亦佛法之蟊賊。

　　《三編卷三　復福州佛學社書》

作品關鍵字︰因果 太上感應篇

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