三十七道品讲义 —— 四正勤篇 [管理]  [举报] 
类    别：学佛基础 作    者：证严法师 管 理 员： 全文长度：1672字
最后更新：2010-11-03 文章状态：已完成 授权级别：驻站作品 首发状态：本站首发
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最近章节：三十七道品讲义 —— 四正勤篇

内容简介：
第一、已生恶令断
　　学佛之前虽然糊里糊涂，心中时常起恶念；但是学佛之后就要赶紧下工夫，以“正”确的观念和方法，殷“勤”地精进用功。而首先要注意的，就是自己的心态若心生恶念，就要立即断除。

日常生活，不离人与事，对待别人一定要有一份平常心、平等爱。人与人相处，都是以声色来相待：讲话就是声，态度就是色。我们与人讲话（声）要轻声细语；对待人的态度（色）要微笑宽柔。当然，有时候难免有些人对我们粗声粗气地讲话、对我们的态度冰冷无情，但是我们仍然应该自我要求，达到轻声细语、态度宽柔的程度，并且多以微笑对待他人。

我们不可向别人要求，或跟别人计较，有时对方无意中说的话，自己却有心去接受，两起怨心恨念，那就错了；有时对方粗声粗气地说话，我们就埋怨在心，这也是不对的，说不定对方是无心的，只因为习气影响，习惯大声说话罢了；也有些人表面非常冷淡寒情，没有柔爱的形色，但是说不定他内心隐藏着非常丰富的爱念。我们不可以在别人的形态上钻牛角尖，应该时时善加警惕，和善待人，不要整日在人与事中起嗔、恨、爱、怒的心念。

若对人起了怨恨与嗔恚之心，必须将其断除，甚至达到“令速断”的程度，不可丝毫疏忽、懈怠，这称为“已生恶令断”。

第二、未生恶不生

还没有生起善念的人，既然开始学佛，就要善和培养同情心等善念。

我们若能以平等的爱心对待别人，那是最好的事，希望大家常常保持这种平等心；若对人未起恶念，也要时时保持这不生恶念的心理。有些人在不熟识对方时，彼此都客客气气地相待，讲究客套与礼节，并且和乐相处；等到彼此相处日久，熟悉对方后，就“熟不拘礼”，不再讲求礼节了。忘记礼节时，讲话就开始发生冲突，所以有人说：“恨由爱起”，最初彼此客气时，能够相亲相爱，等到熟识对方、讲究客套的礼节渐失时，就会生起计较怨恨之心。

所以，我们要保持最初相识时的那种相敬互让的态度，始终不渝，不可起嗔恨的心念，这就是“末生恶不生”－－尚未生起的杂念恶念，千万不可让它萌生出来，要常常保持一份对人平等、平常的爱念。

作品关键字：三十七道品讲义 四正勤篇 证严法师

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