黃龍死心禪師的行願 [管理]  [舉報] 
類    別︰禪宗系列 作    者︰常靜 管 理 員︰ 全文長度︰2461字
最後更新︰2012-01-05 文章狀態︰已完成 授權級別︰駐站作品 首發狀態︰本站首發
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最近章節︰黃龍死心禪師的行願

內容簡介︰
　死心禪師是臨濟門下黃龍派的重要傳人，中國禪宗史上著名的禪師。他對黃龍派的繼承與傳播作出了重要的貢獻。死心禪師有很多行願為後世禪宗學徒所津津樂道，成為後世學徒習禪悟道的範本。本文現簡略介紹死心禪師的生平行願，以方便我們了解這位在禪宗史上享有盛譽的高僧。
　　黃龍死心禪師，法名悟新，俗姓王，韶州(今廣東韶關)曲江人。死心禪師青年時期身材魁偉，面目黝黑，形貌頗似西域僧人。死心禪師在壯年時在韶州佛陀院落發出家。因其性格剛直，喜歡當面指責同修過錯，因此，很多同修對他避而遠之。他在佛陀院出家不久，死心禪師到棲賢寺參謁秀鐵面。秀禪師見到死心便問︰“上座甚處人?”死心說︰“廣南韶州人。”秀禪師又問︰“曾到雲門否?”死心回答說︰“曾到。”秀禪師又問︰“曾到靈樹否?”死心說︰“曾到。”秀禪師問︰“如何是靈樹枝條?”死心回答說︰“長的自長，短的自短。”秀禪師說︰“廣南蠻，莫亂說。”死心見秀禪師羞辱自己，便隨口回說︰“向北驢，只恁麼(怎麼這樣說話)。”說完拂袖而　。秀禪師通過機鋒問對，知死心是法器，對他器重有加，本欲挽留，而死心卻無半點留意，失去了向秀禪師求法的機會。
　　離開秀禪師，死心到黃龍山(今江西南昌)參訪寶覺禪師。寶覺與死心對談，言語契合，不存異見。寶覺警示死心說︰“你的道行只不過這麼多，這就像嘴里說著讓別人吃飯，怎麼能讓別人的肚子吃飽呢?”死心感到窘迫莫名，無言以對。隔了一會，死心便從容地對寶覺禪師說︰“悟心到此，弓折箭盡，希望和尚慈悲，為我指個安樂的去處。”寶覺禪師說︰“一塵飛而遮天，一芥落而蓋地。你所尋的安樂處，在政忌上座那里倒有許多骨董。但還需要你死掉無量劫以來的偷心才可以‘”死心走出寺外沉默不語，反復思量寶覺禪師言語的深意。
　　一天，死心禪師正在默默坐禪，正好一位執事僧執杖捶打一位新出家的行者。死心听到杖聲，忽然大悟，竟然忘了穿上鞋子便直奔方丈見寶覺禪師。見到寶覺禪師便自夸說︰“天下人總是學得的，我是悟得的。”寶覺禪師笑著說︰“選佛得甲科，何可擋也。”從此以後，悟心禪師自號為“死心叟”，為其居室取名“死心室”，意在警示自己不忘悟道。


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