悲華經
往昔過恆河沙等阿僧 劫（恆河在中天竺，廣四十里，沙細如面，故佛以此為數。“阿僧 ”，華言“無數”），此世界名刪提嵐，劫名善持。有轉輪聖王，名無諍念，主四天下。時寶藏如來出現于世。王有千子，長名不 ，次名尼摩。有大臣名曰寶海，即寶藏如來之父。寶海大臣勸王及千子，並諸眷屬、無量人天，發菩提心。今各于十方世界，成等正覺。其寶海大臣者，即今釋迦如來也（梵語“釋迦”，華言“能仁”，是姓也。號“牟尼”，華言“寂默”）。時王與千子供養如來，從佛出家修道。佛與王改字為“無量清淨”，復與授記，于西方安樂世界作佛，號曰“無量壽”（“安樂”，即“極樂”。梵語“阿彌陀”，此言“無量壽”）。
時太子不 白佛言︰“世尊，我之所有一切善根，盡回向無上菩提（“菩提”，華言“佛道”）。願我行菩薩道時，若有眾生受諸苦惱、恐怖等事；退失正法，墮大 處，憂愁孤窮，無有救護。若能念我，稱我名字，我天耳所聞，天眼所見，是眾生等，若不得免斯苦惱者，我終不成正覺。世尊，我今復為眾生故，發上勝願。願今轉輪聖王，于安樂世界成佛，號無量壽，于無量劫作佛事已，入般涅��，乃至法住時，我于其中修菩薩道，能作佛事。其正法于初夜滅，我即于後夜成等正覺。”（謂佛以一切法，平等開覺一切眾生，成無上覺，故號“等正覺”。）
時寶藏佛，尋為授記︰“善男子，汝觀天、人及三惡道一切眾生，生大悲心，欲斷眾生諸苦及煩惱故，欲令眾生住安樂故。今當字汝為‘觀世音’。汝行菩薩道時，已有百千無量億那由他眾生得離苦惱，已能作大佛事。次無量壽佛成等正覺，號‘一切光明功德山王如來’。”（本覺謂之“如”，始覺謂之“來”。本始不二，故曰“如來”。又雲先佛得諸法如相來至佛道，今佛亦如先佛道來。“佛”者，覺也，乃窮理盡性大覺之稱也。）
第二太子，亦于寶藏佛前，發大誓願。願次觀音成佛，國土莊嚴，一如觀音無異。時佛即授記作佛，號“善住珍寶山王如來”。復告曰︰“善男子，由汝願取大世界故，因是字汝為‘得大勢’。”時王千子，皆于佛前發願行菩薩道。佛悉為之授記作佛。
（梵語“那由他”，華言“萬億”。“世尊”者，謂十號德備，天上、人間所共尊重故。“菩薩”者，梵音詳言“菩提薩�省保 浴熬跤星欏保 揭苑鸕藍 蹺蠐星橐病！壩星欏蹦恕爸諫 敝 鴣埔病＃ /div>