正釋經文，分三50
‘爾時無盡意菩薩，以偈問曰’︰‘爾時’是指世尊把上面的道理講完的時候。世尊在上面把觀世音菩薩，有無作妙力，游于娑婆世界的道理說完的時候，無盡意菩薩，就以偈頌再向世尊請示了。
‘世尊妙相具’︰這句是以偈贊嘆佛陀的功德。‘世尊’是對佛的尊稱。因為佛陀是世間、出世間最為尊貴的聖者，所以稱為‘世尊’。‘妙相具’是具足微妙相好的意思。佛的報身有無量相好莊嚴，應化身也有三十二相、八十種隨形好，所以稱為‘妙相具’。
‘我今重問彼’︰這句偈是表達無盡意菩薩自己的問意。‘彼’字是‘他’的意思，此處的‘彼’字是指觀世音菩薩。我現在要重復請問他——觀世音菩薩——得名的因緣，所以說‘我今重問彼。’
‘佛子何因緣，名為觀世音’︰這兩句偈正是所要問的事情。‘佛子’是菩薩的別稱。佛陀慈悲深廣，等視一切眾生，猶如赤子。所以約廣義說，一切眾生都是佛子。但子以嗣父業為職責，佛以弘法為家務，利生為事業，而菩薩能上求佛道，下化眾生，荷負教化眾生的事業，才是真正的佛子。二乘人側重自利，只與佛陀的本懷少分相應，但猶未悟證其中道理，所以稱為外子。這里所說的佛子，是指觀世音菩薩。因為觀世音菩薩隨類示現，度脫眾生，正是負擔如來利生之事業，所以是名符其實的佛子。‘何因緣’是為甚麼緣故的意思，佛子——觀世音菩薩——為甚麼緣故，名字叫做觀世音呢？所以說︰‘佛子何因緣，名為觀世音？’
世尊把上面的道理講完的時候，當機的無盡意菩薩，就以偈頌再請問世尊。就說︰‘具足微妙相的世尊啊！我現在要重復的請問他（觀世音菩薩）的事情，佛子（觀世音菩薩）為甚麼叫做觀世音呢？’這便是這一科‘重問得名因緣’科文的意思。
丁二重答得名所以，分三
戊一總標分二
己一極顯二利行願
‘重答得名所以’下，又分為三科︰一、‘總標’，二、‘別顯’，三、‘總結’。‘總標’下又分二科；一、‘極顯二利行願’，二、‘正標化他行願’。 解釋‘極顯二利行願’的文。
具足妙相尊，偈答無盡意︰汝听觀音行，善應諸方所。弘誓深如海，歷劫不思議，侍多千億佛，發大清淨願。
這一科的文，是世尊把觀世音菩薩，自利利他的行願，以簡單幾句話顯示無遺，所以科名‘極顯二利行願’。