正宗分42
請看經文！你自己作觀想︰坐著蓮華，生到西方，蓮華開了，看見光明，看見諸佛菩薩，耳朵亦听到，听到有情、無情都在說法，听到的法，要與十二部經相合，那才是妙法；若不相合，那就不是西方極樂世界的境界，那叫魔境。這里面還有個問題，怎麼知道那與十二部經相合不相合？這就是前面令修三種福，其第三福說︰‘發菩提心，深信因果，讀誦大乘’行者依教奉行，讀過了大乘經典，知道大乘十二部經是個什麼法，所以到西方極樂世界去，听到那個法音，就都曉得，都和以前所讀誦的大乘經講的一樣。現在試問你︰前面說你欲想生西方極樂世界，你就要修十六種觀想，你必須修那三種福，其第三福就是大乘福－－‘發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。’你听懂了沒有？听懂了。那末菩提心發了沒有？沒有發。深信因果，是不是深信不疑呢？這還有問題，讀誦大乘嘛，更談不上，既沒有讀，亦沒有誦。勸進行者，你連一個人亦沒有勸，你只是听了，听到固然好，種了善根，但實際你沒有照听著的道理去做，沒有做則福沒有培；沒有福，怎麼能生西方呢？
‘若出定之時，憶持不失。’這個地方要注意！所謂若出定之時，憶持不失者，是指剛才你所看到的境界，是怎麼見到的呢？那是入了定看到的。入定就是入的念佛三昧，前面講你今作觀想，已經得了念佛三昧的工夫，才能作自己往生的觀想。平常說︰念佛法門是仗他力的法門－－仗佛力接引往生西方。請看十六觀經你就知道，光仗佛的力量不行，還要靠自己的力量，你自己不念佛，不把你接去，尤以十六觀經第十二觀，完全靠自力，你看這段經文，有說佛來接引嗎？下面到三輩九品往生觀，才說有佛菩薩來接，這第十二觀，佛不來接，完全靠自己的力量，我要往什麼地方生，就往什麼地方生。為什麼？一切法都是唯心造的，西方極樂世界依正二報的莊嚴我都能造成功，我還能把我自己不生到西方極樂世界去？這完全靠自己，自己怎麼修就怎麼去，心力不可思議，這是強調心的力量，完全靠自己。心怎麼會呢？現在得到了念佛三昧，若是沒有得到念佛三昧，欲想生，生不去，因為欲作觀想觀不來，必須自己能夠入定，在定中觀想自己往生西方去，出定之時，憶持不失，那西方極樂世界的境界，一直憶念不忘，不令它失去。
見此事已，名見無量壽佛極樂世界。是為普觀想，名第十二觀。
此處點出結名普往生觀的道理，那西方極樂世界依正二報，你親自去看到了，前面所見到的，是你作觀想觀出來的，這是親自到那里去了一趟，正報無量壽佛，依報各種莊嚴，親自到極樂世界去游觀了，等于我們听到美國好玩，就坐飛機去了一趟再回來，親自見到了。