出如是等不可說不可說音已。
總結上文，放光現瑞，出無量百千萬億微妙法音畢。
另瑞成書局印小本地藏經，‘說出如是等不可說不可說音已’，多一‘說’字。查諸藏皆無，清初地藏經科注卻有，再查�d續藏，其中有原本木刻版的地藏經科注，結果，原版沒‘說’字，可見是後人加入，為何加？無從了知。
名相從略不細說，佛經‘一中解無量，無量中解一’，每部經序分，幾乎牽涉到全部教典，名相若詳解，得把全部藏經說完，起碼須花很長時間，講經，主在听經之要義，名相有時間說當然好，現時間有限，略之。欲知，可看注解，找法數或參閱其他大乘經。
丁二、大眾雲集分三
大眾雲集分三段︰戊一、天龍眾，戊二、諸神眾，戊三、鬼王眾。（順經文分三段，其實，天龍眾可概括諸神及鬼王二眾）。
戊一、天龍眾
娑婆世界及他方國土，有無量億天龍鬼神，亦集到忉利天宮。
先總標。佛放光現瑞，出微妙音，流布十方，十方世界天龍鬼神，仗佛威神，聚集到忉利天。因佛不放光，諸天鬼神不知佛在天上說法，且忉利天以下乃至鬼神眾神通力弱，須仰佛力，方能赴此勝會。‘娑婆’，此界名，譯堪忍，有二義︰一、娑婆為一大苦聚，眾苦充滿，眾生堪于忍受，不思出離。二、諸佛菩薩，不畏五濁，堪忍辛勞，利樂眾生。除娑婆外，還有十方之‘他方國土’的天龍鬼神也集到忉利天來。數目之多，凡夫難以想像，故雲‘無量億’。
所謂四天王天，忉利天，須焰摩天，兜率陀天，化樂天，他化自在天。
無量億天眾，到底有那些呢？此界他方皆有三界二十八天，先列欲界六天。所謂︰
‘四天王天’，欲界第一層天。東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王，又稱護世四王。
‘忉利天’，前已說。地居天的最高處。
‘須焰摩天’，又名夜摩天。須焰是夜的分音，夜是須焰的合音，梵音輕重差別而已，此雲‘時分’，屬空居天。
‘兜率陀天’，亦名睹史多，簡稱兜率天，譯‘知足’。內院為一生補處菩薩所居，彌勒菩薩現居此。外院是一般天人住處，菩薩為鄰教化，天人少欲知足，故名。