△歸敬儀又雲“此明理寶是歸依所宗。故覆詳之、令心有寄。”已上皆見釋門歸敬儀第二
第三項功益
▲歸敬儀雲“經雲、若人得聞常住二字、是人生生不墮惡趣。斯何故耶。以知法佛本性常故。一時聞解、燻本識心、業種既成、淨信無失。況能立願歸依、奉為師範。固當累劫清勝、義無陷沒。如經有人受三歸依、彌勒初會解脫生死。此乃出苦海之良津、入佛法之階位。但以罪多惡重、輕而慢者、雖會受歸、隨緣還失。是故。智人初受歸時、專心緣此、得名歸依。故感善神隨逐護助。”見釋門歸敬儀第二
△歸敬儀又雲“以諸道俗有識之徒、皆須歸依三寶、請求加護。所得功德無有限量。七眾約戒、前已受歸。不妨重受、重感無作。善惡既爾、戒亦通之。若未受戒、止得但受翻邪三歸。日別六時、隨時便受。顯歸三寶、自誓不回。”
△歸敬儀又雲“如善生經雲。若人受三自歸、所得果報不可窮盡。如四大寶藏、舉國人民七年之中運出不盡。受三歸者、其福過彼不可稱計。又校量功德經雲。四大洲中滿二乘果、有人盡形供養乃至起塔。不如男子女人作如是言、我某甲歸依佛法僧。所得功德不可思議。以諸福中、唯三寶勝故。又雜含經雲。與須達交者、令受三歸、終生天上。有懷妊者、為其胎子受三自歸。生已、復受。後有知見、復教三歸。設有奴婢客人懷妊生子、亦如是教。若買奴婢、受三歸及以五戒、然後賣之。不能、不買。乃至乞貸舉息、要受三歸、然後與之。若有施三寶物者、從世尊聞、稱名咒願、乃得生天。佛言、善哉、如來有無上知見、審知方便、皆得生天。”已上皆見釋門歸敬儀第九
▲事鈔雲“大集雲。妊娠女人恐胎不安、先受三歸已、兒無加害。乃至生已、身心具足、善神擁護。”見事鈔記卷三十九
第四項懺悔
▲事鈔雲“以信邪來久、妄造非法。今創歸投、必翻邪業。阿含等經並令先悔。涅��雲、發露諸惡、從生死際所作諸惡悉皆發露、至無至處。必論設懺、隨時誦習。亦得通用。”資持釋雲“初敘意。但使未歸三寶皆名信邪。隨順生死皆名邪業。阿含下引示。涅��生死際即無始時。無至處即未來際。謂成佛果證大涅��、即名涅��為無至處、言其臻極更無所至故。必下指法。隨時謂逐人別述。通用謂如諸經但懺三世十惡等。”見事鈔記卷三十九