前明錯誤者、見前持犯總義別簡性重章。
第二節盜
▲資持雲“疏雲、非理損者為盜、公白取者曰劫、畏主覺知為偷。盜名通攝、故特標之。”
▲事鈔雲“性戒含輕重也。性重之中、盜是難護。故諸部明述、余戒約略總述而已。及論此戒、各並三卷五卷述之。必善加披括、方能免患。有人別標此盜、用入私鈔。抑亦勸誡之意也。”資持釋雲“初示相難護。上句總示性戒、次句局就四重、下句獨顯今盜。故下二據諸文顯難、前示律論。僧 釋盜涉五卷、十誦四卷、善見三卷。有下次指別鈔。未詳何人。”已上皆見事鈔記卷十七
盜中分為三項┬一犯境
├二犯相
└三不犯
第一項犯境
▲事鈔雲“初犯境之中。謂六塵六大、有主之物、他所吝護。非理致損、斯成犯法。若無主物、及以己物。或為緣差、境奪、心想疑轉。雖有盜取之心、而前非盜境、並不結犯。唯有本心方便。”資持釋雲“初示境。六塵六大攝盡一切、如下自釋。若下二明闕緣又二、初別示闕相。上二句及下間奪並名闕境、非畜物替故雲奪也。言緣差者互闕不定、或心息物移前事阻礙等。言想疑者即闕心也、于人物上異臣有三謂非人畜生及無主也、疑亦同之。雖下通結非犯。一往觀文、結闕境。然據闕心、前境雖定、叵望正作非畜物疑想時、心不相當、亦非盜境。故下總雲唯有本心方便、驗非偏判也。”見事鈔記卷十七
如下自釋者。見下犯相、隨釋、有主物、別人物、明盜相文。
明闕緣中。卷閱前持犯總義、闕緣不成、列名顯相文。及下犯相、列緣別示闕緣文。
第二項犯相
犯相中分為三支┬一列緣
├二隨釋
└三結示
第一支列緣
列緣中分為二類┬一正明犯緣
└二別示闕緣
第一類正明犯緣
▲事鈔雲“二成犯相中、總緣具六種。一有主物、二有主想、三有盜心、四重物、五興方便、六舉離本處。必具成犯。”資持釋雲“準疏但有五緣、無今第五。今鈔不釋、意亦可見。總括犯緣、不出心境。一四即境。二三及五是心。六中兼二、心境合故。”見事鈔記卷十七