︱︱├大善地法十︱
︱︱├在煩惱地法六︱
︱︱├大不善地法二├行共有五十八法
︱︱├小煩惱地法十︱
︱︱└不定地法八︱
︱└心不相應行法十四─────────┘
└無為法三
識蘊
┌俱舍成實、以為眼等之六識心王。┐
└唯識、以為八識心王。─────┴此等心王、有種種差別、集于一所、而為識蘊。
心意識
┌俱舍宗、以之為一體之異名。論雲、集起故名心、思量故名意、了別故名識。（中略）心意識三名、
︱所詮雖有異、而體是一如。
└法相宗有通別二門┬通門。許三名互通。
└別門。其實體各別。┬第八名心、集諸法種、起諸法故。
├第七名意、緣藏識等、恆審思量為我等故。
└余六名識、于六別境、粗動間斷了別轉故。
△楞伽三種識┬真識“如來藏也、又自性清淨心也。離生滅相之真如也。”
︱“起信論名之為心、亦名如來藏。即是攝論宗所立之第九識。唯識不立此識。”
├現識“又名藏識。真心與無明和合而生染淨法之識體也。
︱起信論謂為阿梨耶識之業轉現三細。唯識論所謂阿賴耶識、但彼論不立真妄和合之義。”
└分別事識“亦名轉識。緣現識而生之眼等六識也。起信名同。”