忉利天宮神通品第一 忉利天宮神通品第一8
    忉利天宮神通品第一8

    菩薩證到十地,便入等覺位,補處成佛,地藏菩薩證十地果位,有無量無數次之多,為眾生故,不入等覺位,所以未成佛。

    地藏菩薩一次證十地的功德已是無量,何況千倍次證十地果位的功德,可知其十地功德,比任何一位菩薩超勝。

    十地菩薩,分證佛德,佛有的功德,十地菩薩亦其有,不過如來稱為滿證,十地菩薩稱為分證,猶如十四夜的月與十五夜的月,相差不大,所謂見佛法身、得佛智慧、見同佛見、行同佛行、德同佛德;佛有慈悲喜舍,十地菩薩亦有慈悲喜舍,佛有三身四智,十地菩薩亦有三身四智,佛有五眼六通,十地菩薩亦有五眼六通,佛有三十二相、八十種好,十地菩薩亦有三十二相、八十種好,佛有十力、四無所畏,十地菩薩亦有十力、四無所畏。

    地藏菩薩千倍十地的功德,自不享用,只求利益眾生,以功德來普度眾生,更何況地藏菩薩在聲聞闢支佛地,已開始度眾生,所以成就今日會眾之多。

    文殊師利,此菩薩威神誓願,不可思議。

    地藏菩薩千倍十地的功德、以及普度眾生的功德,成就威神之力、誓願之力,不可思議。

    若未來世有善男子善女人,聞是菩薩名字,或贊嘆、或瞻禮、或稱名、或供養,乃至彩畫刻鏤塑漆形像,是人當得百返生于三十三天,永不墮惡道。

    未來世的眾生,若有聞是菩薩的名字,無論歸依、稱名、贊嘆、瞻禮、供養,乃至塑漆形像,是人仗菩薩的功德神力,生忉利天,或為天王、或為天子、或為天女,忉利天壽盡,再生忉利天,如是一百次生忉利天,享天福,永不墮惡道。

    文殊師利,是地藏菩薩摩訶薩于過去久遠不可說不可說劫前,身為大長者子,時世有佛,號曰師子奮迅具足萬行如來。

    這段文述地藏菩薩因地初發菩提心。

    佛以德立名,師子奮迅,是定。師子奮迅,全身泥塵脫離;譬如入定,卻除無知之塵,心則清淨,心清淨已,具足萬行,故名為師子奮迅具足萬行如來。

    時長者子,見佛相好,千福莊嚴。

    佛有三十二相,每一相有百福莊嚴,三十二相共有三千多福莊嚴,故名千福莊嚴。

    因問彼佛,作何行願,而得此相。

    有人念地獄苦,發菩提心,有念眾生苦,發菩提心,有護持正法,發菩提心,亦有見佛相好,發菩提心。此長者子,見佛相好,發菩提心,而請問佛,作何之行,修何之願,而得此相。