［四不妄语。］所以我为什么说受八关斋戒那一天要禁语，要禁语不要讲话，你不要讲话就什么事都没有了，是不是？就是这样子。女众就是这样子，一在佛前忏悔得眼泪掉得很厉害，一出佛堂，不停…控制不住，业力、习气，习气，这个就是这样子，台湾话讲得很好，不说会死。真的就这样子，像船，破漏的船，疲劳轰炸，疲劳轰炸这样不好，女众，我是指外面的那一些，不受八关斋戒的，要改一改，这个习惯要改一改，一直讲这样不好，以前有一个老菩萨，在文殊讲堂我们打佛七，这个老菩萨不认识字，又听不懂我们在讲什么，她每次在佛堂在打精进佛七或者八关斋戒，这个老菩萨很认真，阿弥陀佛…很好，结果这个老菩萨因为不认识字，结果怎么样？她们两个要讲话，就到佛前拿两块禁语，说：你拿一块，我拿一块。两个人就挂起来，就糊里糊涂到旁边去讲话，我刚好看到，说：菩萨，你们挂禁语，怎么两个在讲话。说：慧律师父，你这两个不是要让我们讲话的牌子，要讲话要先挂这两个吗？刚好相反，她每次要讲话就拿那个禁语，一个人挂一个，我们现在要讲话了，来…你挂一块，我挂一块，两个都不认识字，两个都不认识字，挂了禁语以后，两个人跑去旁边讲话，我说：来，来，你们两个挂这个什么意思？说：挂这个不是可以讲话吗？要讲话的不是要先挂这个吗？没办法。碰到这个老菩萨，还得要用台语的讲一遍，好好笑。有的老菩萨很可爱，我叫她把禁语的牌子挂起来，她挂在哪里，你知道吗？她挂在胸前，人家这个禁语要挂在左边，像名牌一样，她不是，她挂在胸前，挂在胸前，有一个人更可爱，她挂在哪里呢？挂在肩膀。每次人家要跟她讲话她就，她就比给人家看，因为在拜佛很不方便，她就挂在这个地方，反正什么状况都有，所以这个禁语，对八关斋戒很重要，禁语。
［五不饮酒。］不喝酒大家没问题，八关斋戒喝什么酒呢？是不是？
［六不非时食。］非时就是过了中午叫做非时，不非时食简单讲就是过午不食，不在不正常的时间吃饭，十二点以前叫做正时，正，中正的正，正当的正，十二点以前叫做正时，过了十二点以后叫做非时，不非时就是不过午，不吃过午的东西叫做不非时，只要过午就不吃，叫做不非时食。
［七不香华鬘庄严其身及歌舞戏等。］这个鬘，这个华就是我们一般讲的花，种在花园里面那个花就是华，鬘就是把花一朵朵的贯串起来可以挂在脖子上叫做花鬘，花鬘，鬘就是把一朵朵的花贯串在一起戴在身上庄严的。譬如说你到夏威夷，对不对？人家就给你戴一个花圈在颈部，是不是？我们去他都这样子。或者是这里要插一朵花。简单讲，用现在的来讲比较清楚，八关斋戒那一天，统统不可以化妆，统统不可以唱歌，KTV、MTV，统统不可以看电视，简单讲就是这样。要用现在话来讲你才听得懂。有的人就问了，请问师父：冬天我的皮肤会干燥会裂开来，请问师父：我可以抹一种保护皮肤的乳液吗？保护皮肤没有香味的，我说：可以，它是属于药，知道吗？这个角度就站在药的角度了，医药的角度了，因为她的皮肤特别不好，特别不好就要保护一下皮肤，所以这个不叫做化妆。有个人就问了，他说：师父，我很想持八关斋戒，想得到功德，可是我的胃不好，我晚上一定要吃一点药，我吃一点点东西再来受八关斋戒可不可以，我说：可以。他是不得不，不是用装的，但是要起惭愧心，人家那个胃很好，能够受八关斋戒，如法、如律、如佛所说，他胃不好，他胃就是痛怎么办？一定要吃一点东西，可是他很想受八关斋戒，我告诉你，佛法是心法，你的胃好好的你是为了贪心而一直吃这样不行，他是严重的胃病，又很想持八关斋戒，这个可以。他要吃药，是不是？譬如说他要吃一些什么类固醇吃一些西药或者吃一些胃药，风湿痛，他又很想精进用功，我想诸佛菩萨不可能把他拒在千里之外，但是你的胃本来就很正常，对不对？你能持，你又故意说我要吃一点东西，你第一个就犯妄语戒，你本来胃就好好的，你晚上为什么要吃？你本来胃就好好的，你晚上又不要吃药，所以受八关斋戒还是心法，不能自己欺骗自己，是不是？要为那一些生病的人，还是要有一个开缘。再来，第八…这个歌舞戏等，就是包括电视都不能看，唱歌就更不用说了，是不是？我们木屋这里将来请法无师给我们授八关斋戒，法无师慈悲，因为他本身也持午身体也不错，假设有那个因缘的话在这里，在这里空气好没有人吵，对不对？有的人建议说：师父，你到中部南投来，你为什么不租一个体育馆，对不对？彰化体育馆、台中体育馆，那个讲经可以几万个人，我说我年纪大了，常常这样子开车到彰化，晚上住在这里，然后时间到去讲经，再从彰化、台中开车回来，一、两个钟头，留给下一代的人，对不对？外省人讲的：我今年已经五十三了，你听得懂吗？我今年已经五十三了，不能像黄毛丫头一样，那么年轻力壮，气壮山河，对不对？没有办法的。年纪大了。我在这里如果把它讲一讲，把它录音起来，把它录影起来制造成VCD，在全国的电视上这样一放，现在台湾的佛教的环境跟以前二、三十年前不一样了，以前二、三十年前哪有什么佛教的弘法节目，谁制造什么录音带、录影带，什么VCD，以前没有这种因缘，现在很方便了，所以讲经、听经的人就比较少，为什么？大家都有自己的事业，还有个情形就是懒惰，反正慧律法师讲一讲，他就会制造VCD，电视一放我就坐在客厅就好了，现在客厅就是道场，所以把佛教在电视节目电视弘法这个人不得了，功德无量无边。现在的人很繁忙，有儿女、有自己的事业，对不对？你几点打开就有佛教节目可以看，几点打开就有人讲经弘法，搞电视弘法的法师功德无量，功德无量，像我慧律法师就没有那种头脑，我这个人笨笨的很直，我就知道要讲经，说：师父，要把它录起来，说：好，就录起来。还好我们的贵哥慈悲，帮我们录起来，录起来以后就制造成VCD，散播到世界各个角落，现在尖端科技带动弘法，又方便又快速又可以打字幕，有的人现场还听不懂，要看字幕才知道那个是什么字，要不然我在这里讲经，底下的人作笔记做起来，你一看错字一大堆，真的，错得很严重，不晓得佛教的专有名词是什么，他根本听不懂，所以现在听经闻法的人不多，就是因为尖端的科技，坐在客厅就有电视弘法，所以我今天非常感谢诸位比丘、比丘尼，还有护法居士来跟我捧场，谢谢，感恩。